Пандемии, климатические катастрофы, инфляция, разрушительные социальные и политические разногласия.
Счастье, к счастью, можно найти в любое время и в любом месте. Его даже нужно найти.
Сегодня обсуждение такой темы может показаться неуместным. Ведь кто думает о том, как сделать себя счастливым, когда люди страдают? Когда мир находится в перманентном кризисе? Когда доминирующей эмоцией является страх за будущее наших детей и внуков?
Но стоит понять, откуда черпать силы в таких ситуациях, откуда черпать энергию, как активизировать наши возможности. И как функционировать.
Античность
Американский философ, экономист и доктор естественных наук Нассим Николас Талеб в своей книге "Античность. Как жить в мире, который мы не понимаем" утешает нас тем, что у нас есть такая вещь, как античность. Это сила, которая активизируется в ответ на кризис и заключается в том, что мы не сдаемся, не ломаемся, мы меняемся, мы возрождаемся.
Метафорой антихрупкости является гидра - мифологическое животное с множеством голов, которые отрастали после отсечения. Чем больше гидра подвергалась атакам, тем сильнее она становилась. И так функционируют многие люди. Талеб считает, что некоторые из них даже служат потрясениям. Эти люди развиваются, процветают, выходят на более высокий уровень функционирования под влиянием непостоянства, случайности, беспорядка, стресса, а риск и неопределенность являются их стихией. По мнению Талеба, кризис настраивает большинство людей на трансформацию и даже развитие.
В том, что жизнь может быть хорошей, несмотря на кризисы, неопределенные времена, убеждает, в частности, буддийская монахиня Пема Чодрен в своих книгах: "Живи красиво", "Твоя прекрасная жизнь", "Жизнь начинается сегодня", "Никогда не поздно" (все опубликованы издательством Zwierciadło). Она призывает нас увидеть момент испытания, когда наш мир рушится и мы внезапно сталкиваемся с неизвестностью. Он говорит, что через такое испытание человек переходит на более высокий уровень духовного развития.
Три столпа благополучия
Мартин Э.П. Селигман, основатель позитивной психологии и автор книги "Настоящее счастье", считает, что существует три пути к достижению этого состояния: удовольствие, приверженность и смысл.
Давайте начнем с удовольствия. Многие люди сегодня считают неприемлемым, даже аморальным, финансировать себя за счет удовольствия. Но эти же люди ловят себя на том, что им нужен юмор, даже если он черный, они посылают себе мемы, смешные видео. Им нужно уединение, поэтому они уезжают в деревню или прячутся в лесу. Они ищут убежище, которое подарит им радость. Мы не можем обойтись без моментов радости, это наша естественная потребность.
Рагнхильд Банг-Нес в своей книге "Чудодейственное лекарство. Как стать счастливее за 31 день" пишет, что радость приходит, когда мы присутствуем, внимательны, сосредоточены на здесь и сейчас. Его вызывает чувственное и красивое, особенно природа. Автор пишет, что хотя наши источники счастья различны и зависят от нашей личности, возраста, предпочтений и ценностей, нашей культуры и личной истории - они повсюду, нужно только оглянуться вокруг и заметить их.
Второй столп счастья, по мнению Селигмана, - это вовлеченность. Чувство расширения возможностей, активность. Убежденность в том, что я, один человек, могу многое сделать - мои действия важны для меня и для других. Вот почему я не должен сидеть сложа руки. Поляки сегодня - прекрасный тому пример. Мы действуем. Кто-то отправляется на автобусе на границу за беженцами, кто-то готовит бутерброды, молодежь и взрослые работают волонтерами на вокзалах. Мы принимаем беженцев в своих домах, жертвуем деньги в фонды помощи. Конечно, мы делаем это для тех, кто в этом нуждается. Но не делаем ли мы это и для себя? Ради нашего нынешнего хрупкого благополучия?
Третьим столпом счастья, по мнению Селигмана, является ощущение смысла.
Ответ на вопросы: Зачем я живу? Почему я делаю то, что делаю? Почему я нахожусь там, где нахожусь? Селигман считает, что, хотя все столпы важны для нашего благополучия и каждый из них по-своему связан со счастьем, только обязательства и смысл приводят к прочному благополучию.
Счастье в несчастье
Тереза Вебер-Липец, анестезиолог, специалист по паллиативной и хосписной медицине, уже 30 лет работает со смертельно больными пациентами и, как она говорит, "ведет их в другой мир". По ее словам, общение со смертью учит тому, что такое жизнь и счастье (интервью с ней можно прочитать в чрезвычайно мудрой книге "За гранью жизни. Чему учат нас умирающие").
Перед началом нашего разговора, сразу после возвращения из палаты, она включает своего любимого Малера, греет руки чашкой горячего чая и садится в удобное кресло.
- Я стараюсь найти баланс между работой и жизнью", - говорит она. - Музыка расслабляет меня, успокаивает, таким образом я заряжаю свои батарейки.
Я люблю свою работу, но она очень ответственная. Она включает в себя не только уход за неизлечимо больными пациентами и создание комфортных условий для их жизни, но и оказание духовной поддержки
. Я слушаю их и иногда становлюсь их другом. Онкологические заболевания сегодня - это хронические заболевания, они длятся долго, но в любой момент могут обостриться. Поэтому я стараюсь донести до них мысль о том, что, возможно, стоит что-то изменить в своей жизни. Но сначала мы знакомимся друг с другом, я прошу их рассказать мне о своей жизни до болезни и о своих ожиданиях от меня.
Некоторые из них говорят, что их больше ничего не ждет, что они не счастливы. Тогда врач, опираясь на свой опыт работы в фонде "У меня есть мечта", предлагает: Напомните себе, о чем вы всегда мечтали. Может быть, вы хотите встретиться с человеком, которого давно не видели, поехать туда, куда всегда хотели попасть.
И оказывается, что сама надежда на исполнение мечты придает сил. И его реализация - подлинное счастье.
- Я никогда не забуду больную женщину, которая мечтала носить белье грязно-розового цвета, и в этом белье она хотела встретить своего партнера. Ее дочь осуществила ее мечту. Другой пациент хотел посетить все польские святыни. Им это удалось. Это все, что им было нужно для счастья.
Чему учат нас умирающие
Для Терезы Вебер-Липец работа с неизлечимо больными пациентами - это университет жизни. - Пациенты научили меня не привязываться к вещам. С некоторых пор я храню только то, что необходимо для меня, а все остальное раздаю. Они также научили меня, что не стоит откладывать важные дела на потом, потому что ты можешь не успеть. Поэтому я не откладываю это на потом", - говорит он.
Смертельно больные каждый день показывают, что нужно радоваться тому, что есть, и не ждать того, что будет, потому что этого может никогда не случиться. Однажды больной человек сказал врачу: "Вы даже представить себе не можете, доктор, как я счастлива, что мне удалось сходить в туалет одной".
- Мы, способные заботиться о себе, не ценим этого", - отмечает врач. - А когда болезнь укладывает нас в постель, каждое обыденное занятие, например, самостоятельный подъем, ужин за столом, становится поводом для счастья.
Один из моих пациентов с прогрессирующим боковым амиотрофическим склерозом, с трахеотомической трубкой, говорящий только отдельные слова, на вопрос, чувствует ли он себя счастливым, кивнул головой. Он очень хотел дожить до рождения своего внука, и именно это он и сделал. Другой пациент спросил меня:
"Сделайте все возможное, чтобы я прожила несколько месяцев, потому что я взяла кредит для своей внучки, которая хочет открыть парикмахерскую.
И если я умру, она его не откроет". И знаете что, она была настолько упорна в своем желании дожить до того времени, что достигла своей цели.
Умирающие люди также учат важности взаимоотношений. Никто не хочет умирать в одиночестве. Даже самые жестокие люди хотят воссоединиться со своими любимыми перед смертью. Доктор Вебер-Липец вспоминает одного пациента, директора крупной компании, который хотел покончить с собой, когда узнал о болезни. Потому что с потерей должности, то есть власти, он потерял смысл жизни.
- После многих бесед с ним, когда он примирился со своей бывшей женой, со своими близкими, когда он принял тот факт, что скоро умрет, он достиг той глубины, которую называют духовностью или именно смыслом жизни. Он сказал:
"Доктор, хорошо, я не собираюсь убивать себя, но, пожалуйста, сделайте так, чтобы у меня - после утреннего туалета, необходимых процедур, обеда, встречи с семьей, визита вашего врача - был душевный покой.
Я хочу жить шесть часов, хочу, чтобы моя жизнь была наполнена смыслом в эти шесть часов, а остаток дня я хочу спать".
Все произошло так, как он хотел. До самого конца он был спокоен, безмятежен и по-своему счастлив. Современная медицина сегодня может предложить пациенту управлять его жизнью до самой смерти, без боли и страданий.
Доктор Вебер-Липец отмечает, что существует такое понятие, как онкологическая личность. Для людей, заработавших эту болезнь, характерно жить в постоянном страхе, беспокоиться о том, что будет, вспоминать то, что было, незавершенный траур после потери важной ценности, близкого человека.
- Моя бабушка, дожившая до 92 лет, говорила мне, что не стоит беспокоиться о вещах, которые не зависят от человека. Если вы не можете слушать новости о войне, если вы продолжаете плакать, выключите телевизор и начните делать что-то для беженцев.
Стресс может мобилизовать на действия. Если вы пережили травму, например, смерть близкого человека, вам следует позаботиться обо всех своих делах, оплакать и, если необходимо, обратиться за помощью к психотерапевту или психиатру.
И вернуться к нормальной жизни, к нормальному пробуждению, к контакту с миром, к своей работе.
Но вы должны осознавать свою смертность, потому что хорошо жить - значит хорошо умереть. И притормозите. Спешка убивает, этому меня научили мои пациенты. Поэтому я забочусь о своем священном времени: отдыхаю, слушаю музыку, читаю, встречаюсь с любимыми. Позвольте мне повторить: мы не ценим то, что имеем, мы гонимся за имуществом. Я проснулся, когда купил свой третий телевизор. Я сказала себе: хватит, мне больше ничего не нужно, никаких больших машин, мне достаточно моего малыша. Я хочу иметь время для спокойной жизни и исполнения своих маленьких мечтаний. И я могу заверить вас, что только сейчас я по-настоящему счастлива.