"Афоня" - странный для меня фильм. Мне он нравится, пересматриваю его с удовольствием. И в тоже время, каждый раз мне неловко за главного героя. Это же надо быть таким непутевым. Им умиляешься - добродушный, юморной. И в то же время, подобных знакомых в окружении видеть не хочется.
Но есть моменты в фильме, которые заставляют меня искренне осуждать и в то же время жалеть Афоню. Первый - его поступок с тетей Фросей. Женщиной, похоронившей жениха в финскую и всю жизнь посвятившей воспитанию сироты-племянника. А племянник вырос и уехал. Тетя этому, думаю, была очень рада - ее мальчик, по мнению деревенских жителей, двигался по пути успеха. Она им гордилась. И ждала что вот-вот и приедет Афоня к ней в гости или письмецо напишет. Год проходил - тишина. Еще год - снова тишина...
Зачем так с тетей поступил Афоня? Он был зол на нее? Может она слишком строго его воспитывала? Кто знает. Но она сильно любила своего мальчика и заботилась о нем изо всех сил. Чтобы маленький Афоня пошел на 1 сентября красивым, она пошила ему рубашку из своего единственного нарядного платья. Последнее ему отдавала.
Так что же не так с Афоней? Почему он так подло себя проявил с единственным близким человеком? Я считаю, что Афоня захотел "забыть" тетю из-за того, что стеснялся своего деревенского прошлого. Звучит странно, но другого объяснения найти его поступку не могу. Тем более это для меня подтверждает и другой момент в фильме.
Дело в том, что на протяжении всего фильма Афоня старается не называть себя по имени. Бывшая подруга Сима знает его как Леопольда. Девушке на танцах он представляется Карлом. Красавице Людмиле он говорит имя Руслан. Кате шутя произносит "Дормидонт Евлампиевич". Во время отдыха на курорте, куда его по путевке отправил ЖЭК, представлялся Вольдемаром. Елена стыдливо говорит, что он просто АЭН (по инициалам - А.Н.), а та прозвала его "Крокодилом Геной".
Вроде имена Афоня выдумывает шутливые, поэтому можно списать на его чувство юмора. Но уж больно много раз он скрывает свое настоящее имя. Шутка перестает быть смешной.
А все началось еще в детстве. Именно тетя дала своему племяннику прозвище "Конек-Горбунок" и так его все время и называла. Зацепило это Афоню, раз он потом продолжил эту "игру".
Грустный момент возвращения Афони на родину, в деревню. Там я четко вижу, как герой стыдится себя самого, того, каким он был и еще больше - того, каким он стал. Прячась за чужими именами, он словно надевал на себя новую маску - веселого, беззаботного, успешного, наглого или какого-то еще персонажа. Но только не настоящего Афоньки из деревни, простого сантехника, который не знает, кто он в реальной жизни, что он хочет и что с ним будет. Настоящий Афоня ему не нравится.
Но почему же так сложилось, почему? На сайте одного психолога нашла разбор проблем у Афони. Там автор предположил, что тетя Фрося не правильные ценности воспитала в племяннике, что ей самой в итоге и аукнулось. Такое бывает, если к примеру ребенку все время говорить "ты это не правильно делаешь" - вроде из желания научить, а дите запоминает, что он "не такой". Или если в сердцах говорить слова вроде "я на тебя жизнь положила" - а тетя Фрося и правда положила свою жизнь на благо племянника, замуж она так и не вышла, хотя была первой красавицей на деревне. Это порождает подсознательный стыд у ребенка. Может быть, именно так тетя и воспитывала племянника (не со зла, а по неопытности)? Может быть, поэтому Афоня так и старался сбежать из деревни, забыть про тетю, спрятаться за выдуманными именами, а в последствии отстраняться от каждой встречной женщины, как бы хороша она не была?
А вы как думаете, почему Афоня так плохо поступил с тетей и почему прятался за чужими именем? Что им двигало, на ваш взгляд?