В VI–VIII вв. восточные славяне делились на племенные союзы и заселяли огромные пространства Восточно-Европейской равнины. Славяне жили родоплеменной общиной, состоящей из объединения племен, которые в свою очередь состояли из объединённых родов.
Племена восточных славян. Особой раздробленности у славян первоначально не было, так как племенные союзы имели схожие язык, законы и обычаи. Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Днепра на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Племенные союзы восточных славян: поляне, новгородские (ильменские) словене, древляне, дреговичи, вятичи, кривичи, полочане, северяне, радимичи, бужане, волыняне, уличи, тиверцы. Самыми важными славянскими племенами для нас являются: 1) Ильменские словене-племя, населявшее территории вокруг озера Ильмень и по реке Волхов. Именно словене основали Новгород- город, с которого начнется формирование единого русского государства. 2) Вторым важным племенным союзом являются поляне. Они проживали вдоль западного берега реки Днепр. Это племя заселит земли вокруг Киева.
Занятия восточных славян. К главным занятиям восточных славян необходимо отнести земледелие, которое было связано с особенностями местных почв. Пашенное земледелие было распространено в пристепных районах, а в лесах практиковалось подсечно-огневое земледелие (система земледелия, при которой поле для посева расчищается с помощью вырубки и сжигания леса и кустарника.) Основным производителем был свободный крестьянин-общинник(смерд) со своими орудиями труда. Славяне также занимались животноводством, коневодством, добычей и обработкой железа и другими ремеслами, бортничеством (пчеловодством, на этом надо сделать акцент, может попасться как термин), рыболовством, охотой, торговлей. Свои города славяне чаще всего ставили на берегах рек, поскольку такое расположение обеспечивало защиту от пожаров и внешних врагов, давало доступ к торговым артериям.
Религия. Как уже было сказано ранее, восточные славяне были язычниками, обожествлявшими силы природы. Они поклонялись стихиям, верили в родство с различными животными, приносили жертвы. Славяне имели четкий годовой цикл земледельческих праздников в честь солнца и смены времен года. Все обряды были направлены на обеспечение высоких урожаев, а также здоровья людей и скота. Единых представлений о боге восточные славяне не имели. божественном пантеоне восточных славян лидирующие места занимали следующие боги. Дажьбог – бог Солнца, солнечного света и плодородия, Сварог – бог-кузнец (по некоторым данным, верховный бог славян), Стрибог – бог ветра и воздуха, Мокошь – женская богиня, Перун – бог молний и войны. Особое место отводилось богу земли и плодородия Велесу. Языческие жрецы у восточных славян назывались волхвами. Они проводили все обряды в святилищах, обращались к богам с различными просьбами.
Соседи славян. В нижнем течении Волги в VI–VIII вв. поселился кочевой народ тюркского происхождения – хазары. Значительная часть хазар приняла иудаизм. Славяне выплачивали дань Хазарскому каганату. Через Хазарию шла славянская торговля по Волжскому торговому пути. Восточные славяне в VI-ГХ вв. В VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени-Византии. Византийские авторы сравнивали образ жизни славян с жизнью своей страны, подчеркивая отсталость славян. На северо-западе располагались земли нынешних Шведов, в те времена называемых варягами. Именно от них, по самой распространенной версии, берет начало наше государство. Еще одним важным соседом наших предков станет Волжская Булгария, находящаяся на востоке.
Общественный строй. Во главе племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка. Важнейшие вопросы жизни решались на народных собраниях – вечевых сходах. Существовало ополчение («полк», «тысяча», разделенная на «сотни»). Особой военной организацией была дружина. Из числа дружинников в будущем сформируется родовая аристократия - боярство. Армия в эти годы набиралась из ополченцев. Им не платили жалования, и они собирались только на время военных походов. В качестве платы они получали часть из общей военной добычи.
Путь из варяг в греки. Самым знаменитым торговым путем древних русичей был путь из варяг в греки. Этот путь являлся очень важным торговым путем с точки зрения мировой истории, его наличие сильно ускорило процесс развития славян, именно вдоль этого торгового пути будут формироваться самые крупные и самые влиятельные города Древней Руси.
Причины формирования государства у Восточных славян:
1) Переход к пашенному земледелию и соседской общине, что сделало образ жизни славян более оседлым и способствовало формированию более тесных общественных отношений
2) Отделение ремесла от земледелия и сосредоточение его в городах, что способствовало развитию торговли и разделению труда.
3) Угроза нападения внешних врагов в качестве хазар или норманов.
4) Общие верования, обряды и обычаи
Существует три основных теории образования Русского государства.
Норманская теория. Самый знаменитая и важная историческая летопись о восточных славянах “Повесть временных лет” была написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 12 веке. В этой повести Нестор связывает возникновение русского государства с призванием трех варягов- братьев Рюрика Трувора и Синеуса. По норманской теории русское государство было созданного этими тремя варягами (норманами), восточные славяне же, дали на это свое согласие.
Несмотря на это, ряд историков не согласны с этой теорией, они полагают, что норманы являлись славянским племенем, жившим на южном берегу Балтийского моря. Приверженцы этой точки зрения считаются сторонниками антинорманской теории. Они полагают, что у восточных славян шел естественный процесс складывания государственности и до варягов, их роль в образовании русского государства отрицается.
Также существует и центристская теория, которая Утверждает, что у славян шел процесс складывания государственности, но и не приуменьшает влияние варягов.
Так или иначе, по повести временных лет, в 862 году на русский престол будет приглашен варяг-Рюрик. Его потомки-Рюриковичи будут занимать место русского правителя до конца 16 века (хоть и с небольшими перерывами для некоторых княжеств, о которых мы поговорим позже) и внесут большой вклад в историю нашей страны. Со стародавних времен, наибольшая полнота власти принадлежала вечевым собраниям(вече), однако после призвание варягов на Русь, важную позицию занимает князь. Князь становится правителем государства. Первым русским князем, о котором могут спросить на Едином Государственном Экзамене является Рюрик. О Рюрике достаточно знать, что он был призван во главе варягов на русское княжение, и что он княжил в Новгороде и ближайших землях. Данный князь правил с 862 по 879 год (17 лет)
После смерти Рюрика на русский престол взошел князь Олег Вещий. Историки спорят о том, был ли Олег родственником Рюрика, или же он являлся воеводой и занял место князя только на время, поскольку сын Рюрика, Игорь был еще слишком мал, чтобы занять место отца. В любом случае, во время Княжения Олега произошло множество важных событий. В 882 году Олег захватит Киев и убьет правивших там князей- Аскольда и Дира. С этим событием связан процесс становления Новгорода и Киева центрами объединения славянских племен в единое государство. Следующим важным деянием данного князя являются его военные походы на Византию В 907 и 911 годах,последствием которых станет заключение с ней выгодных торговых договоров. Согласно им, русские купцы имели право жить за счет греков в Константинополе, но обязаны были ходить по городу без оружия. При этом, купцы должны были иметь при себе письменные документы и заранее предупреждать византийского императора о своем приезде. Договор Олега с греками обеспечивал возможность вывоза собираемой на Руси дани, и продажи ее на рынках Византии. Также с походами Олега связанно право беспошлинной торговли для русских купцов, плюс “царьградский щит” (после победы в одном из военных походов, Олег повесил свой щит на ворона Константинополя.) Также Олег подчинял славянские племена, расширяя земли русского государства. Дата правления Олега: 879-912. После его смерти на великокняжеский престол сел Игорь-сын Рюрика.