17 ноября 1907 года шло очередное заседании III Государственной думы. В зале присутствовал председатель Совета министров Пётр Аркадьевич Столыпин. Слово было предоставлено видному представителю партии кадетов Ф.И. Родичеву, и тот в запальчивости произнёс:
"то, что Пуришкевич называет муравьёвским воротником, потомки назовут столыпинским галстуком", подразумевая под этим веревку для виселицы.
"Я вас прощаю"
Говоря о "муравьёвском воротнике", Родичев вспомнил выражение В. Пуришкевича, имевшего в виду казни, осуществлённые генералом М.Н. Муравьёвым, получившим в революционных кругах прозвище "Вешатель" после ликвидации Польского восстания 1863 года.
После выпада Родичева Столыпин срочно покинул зал заседаний. За ним поспешили председатель Думы Н.А. Хомяков и царские министры. Тем же следом Столыпин вызвал Родичев на дуэль. Последний немедленно разыскал председателя правительства и публично попросил у него прощения. "Я вас прощаю", - сказал Столыпин, и инцидент был исчерпан. Однако на какие-такие "галстуки" намекал кадет Родичев? Не на пустом же месте придумал он эту аналогию?
Закон о военно-полевых судах
Эмоциональный выпад Фёдора Родичева был вызван применением в Российской империи "Закона о военно-полевых судах", инициатором которого стало правительство Столыпина. В стране полыхала Первая русская революция, в которой переплетались выступления городских и деревенских низов. 1905 год стал началом массовых беспорядков и пробуждения русского терроризма. От рук "бомбистов" гибли тысячи людей, начиная от высших должностных лиц государства, и заканчивая случайными жертвами. В ходе взрыва на Аптекарском острове серьёзно пострадала дочь Столыпина, были убиты ни в чём не повинные люди, а сам "премьер-министр" чудом остался жив.
Глядя на разрастающуюся волну бесчеловечных убийств, Столыпин не нашёл ничего лучше, как ответить на гражданский террор террором государства, тем более что, по его мнению, обычные суды слишком лояльно относились к преступникам. Столыпин действовал быстро. "Закон о военно-полевых судах" был введён 19 августа 1906 года в качестве "меры исключительной охраны государственного порядка". В его компетенцию входили дела, связанные с убийствами, разбоем, грабежами, покушениями на военных, полицейских и должностных лиц. Разбирательство продолжалось в течение пары суток и практически тут же свершался приговор.
Оправдывая введение чрезвычайных мер борьбы с революционной стихией, Столыпин говорил депутатам II Государственной думы, что, поставленное перед выбором, "государство ... обязано ... принимать ... самые исключительные законы, чтобы оградить себя от распада". В "роковые моменты", продолжал Столыпин, "государственная необходимость стоит выше права и когда надлежит выбирать между целостью теорий и целостью отечества", теорию можно отбросить.
Печальные итоги
"Закон о военно-полевых судах" действовал восемь месяцев. Всего на его основании было вынесено 1102 смертных приговора, по которым казнили 683 человека. Потом функции военно-полевых судов перешли к военно-окружным судам с их нормой соблюдения процессуального производства. Всего за годы премьерства Столыпина (1906-1911) обоими видами судов по преступлениям "политического" характера было вынесено 5735 смертных приговоров, из них 3741 было приведено в исполнение. Около 60 тысяч человек было присуждено к каторжным работам.
"Не могу молчать!"
Никогда ещё Россия 19 - начала 20 веков не видела таких массовых выступлений народа против власти. Но и репрессии государства против народа тоже были беспрецедентными. Главным вопросом, который обсуждался в обществе, был вопрос о смертной казни, осуществляемой без права подсудимого на судебную защиту. Известные общественные деятели резко осудили Столыпина за невероятно жёсткие меры. В ход пошло понятие "столыпинской реакции".
Ярче и громче всех высказался по поводу военно-полевых судов Лев Толстой в статье "Не могу молчать!".
"Ужаснее же всего в этом то, что все эти бесчеловечные насилия и убийства, ... причиняют ... величайшее зло всему народу, разнося быстро распространяющееся ... развращение всех сословий русского народа. Распространяется же это развращение особенно быстро среди простого, рабочего народа потому, что все эти преступления, превышающие в сотни раз всё то, что делалось и делается простыми ворами и разбойниками и всеми революционерами вместе, совершаются под видом чего-то нужного, хорошего, необходимого, ... поддерживаемого разными, нераздельными в понятиях народа с справедливостью и даже святостью учреждениями: сенат, синод, дума, церковь, царь".
Постскриптум
Столыпину, в итоге, удалось подавить Первую русскую революцию и начать комплекс реформ (особенно аграрную), у которых был исторический шанс вывести Империю на новый уровень развития. Однако судьба распорядилась иначе, и то, что не сделала первая революция, с лихвой отработала третья (октябрьская).
Я далёк от того, чтобы судить Петра Столыпина и его решения, но в одном полностью согласен с графом Толстым: государство должно обеспечивать людям справедливость, какие бы сложности не переживала в тот или иной период страна. Что же касается теории, к которой так пренебрежительно отнёсся Столыпин, то на то она и существует, чтобы опираться на её нормы, а не отбрасывать при любом удобном случае.
А что вы думаете по этому поводу? Высказывайте мнения в комментариях, ставьте лайки и будьте здоровы
О неточностях и опечатках просьба сообщить автору