В заглавие вынесена сокращённая версия очень важной пословицы, выражающей два противоположных состояния в практике тайцзицюань. Прямо указать на искомое невозможно, так как #Тайцзи не относится к миру Двойственности, той реалии, где действует пара дуальностей Инь и Ян, соответственно не описывается в однозначных категориях. Тайцзи, содержа в себе обе Противоположности, одновременно скрывает их. Как только хотя бы одна из них проявляется, появляется и другая - "Ян порождает Инь, Инь порождает Ян". Такое положение уже свидетельствует о разрушение Тайцзи.
Итак, правильное состояние Тайцзи описывается как синтез двух противоположностей:
- Первое это крайняя степень Внимательности, необходимая для контроля многочисленных внутренних Требований, а также за действиями противника.
- Второе это Расслабление, корень которого лежит именно в объёмном Сознании, а не в физиологической плоскости.
Состояние Внимательности описывается как охота на крупного зверя, хищника, например тигра. Опытные уссурийские охотники утверждают, что Амба точно знает, когда охотник идёт за ним. Тигр на интуитивном уровне улавливает сам момент принятия решения охотником - эволюция развила в нём такую способность, тем более, что для любого человека подобное решение всегда было сопряжено с сильным эмоциональным переживанием.
Соответственно, будучи крупным хищником, тигр не хочет играть роль жертвы - он сам охотник. Поэтому человек, входящий в тайгу за ним, в тот же миг сам становится мишенью. Из вышесказанного несложно сделать вывод, что охота на тигра это не то же самое, что охота на оленя, или даже на кабана. Концентрация Внимания должна быть максимальной, так как это игра, на кону которой стоит сама жизнь с обеих сторон.
Состояние Расслабления, как мы уже говорили, прежде всего зависит от работы ума. Любые раздражающие факторы, а уж тем более такие как опасность, не позволяют уму успокоиться. Само ожидание момента опасности уже зачастую приводит к напряжению большему, чем сам момент опасности. Итак, для расслабления человек должен прежде всего находиться в безопасности.
Но физическая безопасность является лишь базовым минимумом. Соответственно, должен быть запас пищи, воды и так далее и, кроме того, отсутствие беспокойств по этому поводу. Человек существо социальное, ему нужно знать, что он любим родными, друзьями, что у него всё хорошо и есть прекрасные перспективы. Именно гармоничное, здоровое общество даёт главную гарантию безопасности индивида.
#Чайная церемония является одним из лучших символов такого гармоничного состояния. Трактат о чае прямо указывает, что лучшим поводом затеять чаепитие это приход друга. А если их несколько, то тем более. Сам чай, его химические свойства, помогают организму отпустить излишнее напряжение, он обладает лёгким седатирующим эффектом. Чаепитие в кругу друзей это всегда пик мирного и благостного состояния души.
Итак, полная версия пословицы описывает искомое состояние следующим образом: с одной стороны оно похоже на "охоту на тигра в диком лесу и в одиночку", а с другой на "чаепитие в беседке в кругу близких друзей". Эти две противоположности, можно сказать две крайности должны разом умещаться в сознании практикующего #тайцзицюань. Именно разом, одновременно, а не последовательно. Итоговое состояние это абсолютная Внимательность при абсолютном Покое. Внимательность не должна приводить к напряжению, Покой не должен приводить к вялости, сонливости, отсутствию внимания.
Как всегда буду рад вопросам и комментариям, которые вы можете оставлять, подписавшись на мой канал! Ваши комментарии помогут поддержать канал, а вопросы могут стать темами будущих публикаций.
Если статья вам понравилась, поделитесь ею с друзьями, поставив лайк.