Привет, друзья. В христианском мире сегодня сильны страхи перед экуменизмом. Это якобы возможное объединение религий, которое то ли грядет, то ли возможно, потому мои братья и сестры (хотя чаще революционеры в рясах, вроде последователей Рафаила Берестова), почему-то очень сильно опасаются, как чего-то реального. Мне представляется эта опасность преувеличенной, и я попытаюсь объяснить почему.
Я уже обрисовал ранее свое представление о Церкви, созданной Христом на земле еще при жизни апостола Петра (Ты Петр и на камне сем Я создам Церковь мою), как о разрушающемся Корабле. См статьи
Протестанты и католики - это обломки некогда единого Корабля. (+)
"Это секта или нет?" Об ино- и православии. Именно так я теперь различаю христианские "церкви". (+)
Церковь - разрушающийся Корабль
Эту мысль я не буду обосновывать - этому посвящены две предыдущие статьи. Вкратце: Был некогда единый Корабль (Церковь) от которого начали откалываться части. Копты, армяне, католики. Я полагаю, что то, что осталось - называется православной Церковью, хотя понимаю, что католики думают иначе. Мол, это православие откололось. И сложно кому-то что-то доказать, пока обе части на плаву. Что-то со временем перестанет существовать, а что-то сохранится до последних времен, как сказал Христос (врата ада не одолеют её (Церковь)). Православный корабль тоже разрушается. И в итоге по морю истории плывет много частей некогда единого Корабля. Что-то уже исчезло, а что-то все еще на плаву. И самое печальное. что деление (разрушение) будет продолжаться, ибо сказано (Сын человеческий придя, найдет ли веру на земле). Или как сказал Варсонофий Оптинский (Плиханков)1845—1913 гг.
И в последние дни перед пришествием церкви будут, да Православие-то сохранится только в таком виде: один православный епископ, один православный иерей. Ты обрати внимание на эти слова. Ты пойми, Ведь это во всём мире.
Почему экуменизм невозможен
И поэтому что есть экуменизм? Кураев говорит, что есть как минимум шесть определений экуменизма, но мы будем понимать под этим объединение церквей. И как вы себе это представляете?
То что откололось имеет уже устоявшуюся форму (обломок оформился чтобы не утонуть), католичество ввело новые догматы. Православие обрело антикатолическую историю борьбы, как и католичество - историю борьбы со схизматиками, как называют православных. У всех есть свои святые, свои традиции, свое представление об Истинной Церкви и ереси.
А протестанты - эти осколки католического обломка - там же каждый уверен в своей непогрешимости, и погрешимости всех остальных, хоть бы тех же самых братьев протестантов. Разве нет?
Хорошо показывает это анекдот, который я называю "умри еретик" не буду копировать сюда, почитайте по ссылке. Ведь верно сказано. Печально, но верно. Не могут объединиться даже протестанты, которые как они утверждают, только читают Библию. А уж тем более каким образом должны отказаться от своей догматики действительно крупные части некогда единого Корабля?
Возможен только раскол.
Почему произошло возможно первое и наиболее болезненное разделение внутри РПЦ? Патриарх Никон решил внести правки в русские богослужебные книги, которые переписывались с греческих, но в итоге, имели ошибки относительного того же греческого канона. Русские люди посчитали вмешательство и тем более редакцию традиции - кощунством, действием антихриста. Так и сегодня с ужасом смотрят на возможность перехода на новый стиль. И если какая-то часть верующих согласна на изменения, всегда найдется часть, которая это не приемлет категорически. Поэтому любые попытки что-то менять в устоявшемся каноне, обряде, традиции, вызовут лишь протесты и раскол. Любая попытка какого бы то ни было объединения с инославными, или даже трансформации (традиции, обряда, догмата) приведет лишь к очередному разделению Корабля, дроблению его и образованию новых щепок, частей и осколков.
Но верю Христу, и знаю, что Церковь. существующая со времен Христа и апостолов - не исчезнет, хотя и уменьшится.
Потому что бояться невозможного? Экуменизм невозможен. Возможен лишь очередной раскол, который может произойти под знаменами экуменизма, как впрочем под любыми другими знаменами, предлогами, поводами. Вот расколов нужно бояться, нужно пытаться не допускать их - если это в наших силах (хотелось бы обратиться в очередной раз к Рафаилу Берестову с этой просьбой, мольбой, который творит раскол под предлогом борьбы с эфемерным экуменизмом. Под предлогом надуманного им экуменизма, он и его подельники сотворили реальный раскол на "поминающих" и "непоминающих" - я писал много статей об этом но громче всего обобщил и озвучил мои мысли отец Георгия Максимова в видео «Лжестарец Рафаил Берестов» (7:25 минута говорит, что взял мои статьи за основу)
Итак, братья и сестры. Экуменизм, на который кто-то может быть надеется (от чистого сердца, считая объединение возможным), а кто-то очень опасается - это утопия. Никакое объединение в мире, пораженном грехом, в мире, где усиливается деградация, шкурничество, безверие, порождающее шкурничество (а как иначе? как убедить мыслящего зверя в том, что он должен заботиться о ближнем, страдать ради него, идти на какие-то жертвы ради другого?), в таком мире объединение истинное, глобальное объединение - невозможно. Возможны лишь локальные политические компромиссы (вроде унии на которую пошла Византия, отступив от православия, незадолго до своей гибели), которые приведут лишь к расколу, не более того.
Реальной опасностью являются все виды расколов, но не экуменизм
Хорошо это или плохо - не знаю. Знаю, что это невозможно. А вот расколы - это реальная опасность.
Мир всем. Не разрушайте Церковь - то, что от нее осталось.
Александр Смирнов (Мефодий+)
#христианство #православие #экуменизм #объединение церквей #конец света