Количество явлений Иисуса Христа у евангелистов различается. Если суммировать все описанные случаи, то получится следующее:
1. Марии Магдалине (Мк. 16:9)
2. Женам-мироносицам (Мф. 28:9-10)
3. Двум ученикам по дороге в Эммаус (Мк. 16:12)
4. Десяти апостолам (без Фомы) (Ин. 20:19)
5. Одиннадцати апостолам (Мф. 28:16-17)
6. Ученикам на Тивериадском озере (Ин. 21:1)
Но из книги Деяния святых апостолов мы знаем, что в продолжение сорока дней после Своего Воскресения Христос неоднократно являлся ученикам, говоря о Царствии Божием (Деян 1:3). А из слов евангелиста Иоанна следует, что далеко не все события, встречи и беседы были апостолами записаны: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин 21:25). То есть в течение сорока дней от Воскресения до Вознесения Христос регулярно являлся ученикам и учил их. Толкователи предполагают, что во время этих бесед о Царствии Божием Христос дал ученикам наставления, которые понадобились им впоследствии для проповеди, для создания христианских общин и устроения церковной жизни, и в частности, об установлении и совершении благодатных Таинств. А благодаря труду Марии Валторты, мы с вами услышим все эти бесценные наставления из уст Самого Христа!
Книга Марии Валторты «Евангелие как оно было мне явлено» приоткрывает для нас многое из того, что происходило в те дни. Вот и явления Христа, описанные в ней, не ограничиваются шестью каноническими эпизодами. А вот сколько их здесь - сложно подсчитать! Это и явление Лазарю, Марфе, Иоанне, жене Хузы, Иосифу Аримафейскому, Никодиму, Манаилу, разным женщинам-ученицам, пастухам, сотнику Лонгину, ученикам из язычников, некоторым детям, и многие другие. Какие-то из них упоминаются лишь мельком, а другим посвящены объемные главы.
Есть у этих событий и еще одна интересная особенность, отмеченная в Евангелие, но здесь явленная еще более ярко: многие из явлений Христа происходят одновременно! Христу важно убедить сомневающихся в том, что Он реально воскрес и над Ним не властны ограничения пространства и времени.
Скорее всего, и все эти эпизоды не являются полным описанием всех случаев явления Христа. Но их выбор, конечно, не случаен. Во-первых, мы видим, что Господь является сначала к тем, кто остался верен Ему до конца. Во-вторых, здесь описаны явления к людям самых разных социальных слоев, различного возраста, находящихся в разных жизненных ситуациях. И практически каждому из них Христос оставляет какой-то необходимый для него наказ, укрепляет в вере. Каждому свое: прикоснуться, почувствовать прощение, объяснить связь событий, понять главное направление для приложения своей любви, наставить в учении, в избрании, побудить к обращению… И каждое из Его напутствий остается актуальным и для нас сегодняшних.
Взять, например, эпизод явления Иоанне, жене Хузы. Наставления данные ей Иисусом весьма актуальны и в наши дни, когда многие верующие женщины переживают о своих мужьях, не пришедших ко Христу:
«…Не потревожив занавесок и не приоткрыв дверей, появляется Иисус и бесшумно к ней приближается. Слегка касается Ладонью ее волос и шепотом спрашивает: «Почему ты плачешь, Иоанна?»
Иоанна же, наверно думая, что это ее ангел вопрошает ее, и ничего не видя, поскольку голова ее опущена на край кровати, выражает свою муку еще более отчаянными рыданиями: «Потому что теперь у меня нет даже Господней Гробницы, куда бы я могла пойти и излить свои слезы, чтобы не быть в одиночестве…»
«Потому что теперь у меня нет даже Господней Гробницы, куда бы я могла пойти и излить свои слезы, чтобы не быть в одиночестве…»
«Но Он воскрес. Разве ты не рада?»
«О! Да! Но Его видели все, за исключением меня и Марфы. И Марфа, конечно, встретит Его в Вифании… потому что тот дом – это дом друзей. А мой… мой больше не назовешь дружественным… Во время Его Страданий я потеряла все… И моего Учителя, и любовь своего супруга… и его душу… ведь он не верит… не верит… и смеется надо мной… и запрещает мне даже чтить память моего Спасителя… чтобы это не погубило его… Для него важнее всего человеческие интересы… Я… я… я не знаю, продолжать ли мне его любить или же отвернуться от него. Не знаю, повиноваться ли ему, как мужу, или не повиноваться, как того хотела бы душа, ведь куда более сильные узы связывают мой дух со Христом, которому я остаюсь верна… Мне… мне хотелось бы знать… А кто даст мне совет, если Он уже не достижим для несчастной Иоанны? О! Для моего Господа Страдание закончено!.. Для меня же та Пятница как началась, так и продолжается… О! Как же я слаба, и нет у меня сил нести этот крест!..»
«Но если бы Он помогал тебе, захотела бы ты понести этот крест ради Него?»
«О! Да! Лишь бы Он мне помог… Он знает, что такое нести крест в одиночку… О, сжалься над моим несчастьем!..»
«Да. Я знаю, что это такое: нести крест в одиночку. Поэтому Я пришел, и поэтому Я рядом с тобой. Иоанна, ты понимаешь, Кто с тобой разговаривает? Твой дом больше не открыт для Христа? Почему? Если он, твой земной муж, подобен звезде, которую заволокло облако людских испарений, то ты, все-таки, Иоанна Иисуса. Учитель тебя не оставил. Иисус никогда не оставляет душ, которые Ему обручены. Он всегда Учитель, Друг, Жених, также и сейчас, когда Он – Воскресший. Подними голову, Иоанна. Погляди на Меня. Сейчас, в рамках этого сокровенного поучения, более спокойного, чем если бы Я явился тебе, как остальным, Я скажу тебе, каким должно быть твое поведение на будущее. Так же должны будут себя вести и твои многочисленные сестры. Терпеливо и покладисто люби своего беспокойного мужа. Пусть твоя сладость превзойдет горечь человеческих страхов, что бродят в нем. Пусть свечение твоего духа превзойдет порожденные им тени земных забот. Будь верна за двоих. И будь тверда в своем духовном обручении. Скольким женщинам, в будущем, придется выбирать между волей Божьей и волей своих супругов! Но они будут великими, если больше любви и материнства предпочтут следование за Господом Богом. Твои страдания начинаются. Да. Но ты же видишь, всякое страдание заканчивается своим воскресением…»
Иоанна, наконец, осторожно поняла голову. Ее всхлипывания стали не такими частыми. И вот она смотрит и понимает, и опускается на колени, преклоняясь и шепча: «Господь!»
«Да. Господь. Видишь, Я вожусь с тобой, как ни с кем другим. Но Мне видны самые разные нужды, и с ними Я соизмеряю ту поддержку, что оказываю душам, ожидающим от Меня помощи. Восходи на свою семейную Голгофу, с тобой будет милость: Моя и твоего невинного младенца. Он вознесся со Мною на Небо и передал Мне свою любовь к тебе. Благословляю тебя, Иоанна. Будь верной. Я спас тебя. Ты спасешься, если останешься верной».
Теперь Иоанна улыбается и осмеливается спросить: «Ты не пойдешь к детям?»
«Я уже поцеловал их на рассвете, когда они еще спали в своих кроватках, и они подумали, что это ангел Господень. Этих невинных младенцев Я могу поцеловать когда угодно. Но Я не стал их будить, чтобы не слишком тревожить. Их души сохранят в памяти Мой поцелуй… и, в свое время, доставят его разуму. Ничто из Моего не пропадает. Ты же всегда будь для них матерью. И всегда будь дочерью Моей Матери. Никогда не отрывайся от Нее насовсем. Она Своей материнской нежностью упрочит то, что было нашей дружбой. И приводи к Ней детей. Ей нужны дети, чтобы меньше тосковать по Своему Чаду…»
«Хуза не позволит…»
«Хуза оставит тебя в покое».
«Он разведется со мной, Господь?». Это возглас новой муки.
«Он мигающая звезда. Приведи его снова к свету своей доблестью супруги и христианки. До свидания. Кроме Моей Матери не рассказывай никому об этом Моем посещении. Об откровениях тоже следует говорить только тем и тогда, кому и когда это необходимо».
Иисус улыбается ей, излучая сияние, и в этом сиянии исчезает»
(Мария Валторта. «Евангелие как оно было мне явлено», том «Прославление Иисуса и Марии», глава 622)
Cсылка на книгу: https://disk.yandex.ru/d/ABkcQNkLkGYesg
Группа, посвященная Марии Валторте и ее трудам: https://vk.com/mariavaltorta
