Храм расположен в живописном месте, недалеко от Рязанского Кремля на высоком берегу реки Трубеж. Был построен в камне 1695 году вместо деревянного, который упоминается с 1626 года. Затем несколько раз перестраивался и достраивался.
После революции из храма были изъяты все ценности, а в 1930-х года он был закрыт.
При СССР здесь долгое время находился ДОСААФ (Добровольное общество содействия армии, авиации и флоту)
В 1990-х годах сюда возвратилась церковь, и началось восстановление здания. Сейчас при храме открыты воскресная школа, паломнический центр, библиотека.
В храме есть несколько деревянных скульптур, что редко встретишь в России. Хоть древнерусская скульптура и пришла к нам из Византии, но в отличие от западноевропейских скульптур горельефы на Руси предназначались для моления.
К такому выводу пришли исследователи на основании того, что в документах их называли "иконами на рези" или просто иконами. Их вырезали из дерева, покрывали левкасом и расписывали темперными красками. Ступни, кисти, предплечья и атрибуты вырезали отдельно и крепили на деревянных креплениях, поэтому не на всех иконах они до ресторации сейчас присутствуют.
В XIV веке Московская Русь начинает оправляться после разрушительного татаро - монгольского нашествия. Появляются новые храмы, а в них деревянные скульптуры. Николай Чудотворец всегда был любим на Руси. Его объемный образ с разведёнными в сторону руками, в одной из которых - меч (позже нож), а в другой - град (позже храм), впервые был описан в Никольском соборе г. Можайска и получил по этому своё название - "Никола Можайский". В XVI веке стал называться "Никола Ратный" - защитник русских городов.
Из-за частых нападений врагов он приобрел особую актуальность. Начиная с этого времени, получил широкое распространение в "иконах на рези".
Ещё одна резная деревянная икона в этом храме - Параскевы Пятницы. Что это за святая напишу в следующем посте. Дам сюда ссылку. Пока оставляю фото
В XVI-XVII вв. эта территория называлась Стрелецкой слободой и проживали в ней служилые люди, защищавшие Переяславль-Рязанский от всевозможных внешних посягательств. Поэтому Никола Ратный как нельзя кстати в этой церкви.
Есть ещё одно чудо, ради которого стоит посетить эту церковь - мозаика на полу.
Голубь (или другая птица?) - символ души, рыбы с лукошком, галера, агнец, лев. Эти изображения напомнили мне, почему-то, знаки зодиака. Обрамление ни в одной из картин не повторяется. В рыбах это просто прямоугольная рамка.
Галера обрамлена сложнее. На этой мозаике два квадрата с поворотом в 45 градусов, образующие при пересечении равносторонние треугольники, вписаны в окружность. Окружность, в свою очередь вписана в квадрат. Обрамляет мозаику ещё один квадрат.
Если рассматривать внимательно, то можно увидеть ещё и ещё квадраты, образованные как пересечением линий, так и точками в мозаике. Гармония и восторг. Я бы любовалась долго. Обратите внимание, как переданы волны и как облака!
Агнец обрамлен кривыми, они переплетаются, образуют петли. Сложенные в виде чешуи части круга завершают обрамление мозаичной картины.
А вот и свастика. Впервые я обратила внимание на оформление православных храмов таким узором ещё в Иерусалиме. Изначально, как подсказывают учёным различные исторические находки, свастика несла в себе только позитивный смысл.
Она была космическим или солярным символом. Здесь мы видим правостороннюю свастику. На Руси это называлось "ветерок" и как символ движения олицетворяло Схождение Святого Духа. В Индии считается символом Солнца.
"Одно из самых ранних употреблений ромбо-меандрового свастического орнамента отмечено в эпоху палеолита в Костёнковской и Мезинской культурах (25—20 тыс. лет до н. э.)"
В этот храме много особых мест, наполненных энергетикой. Просто встаньте в центр одной из мозаик, расслабьтесь и позвольте потоку энергии свободно течь через вас.
#портал #рязань
#natatataevasvit
#Преображенская церковь Спаса на Яру
#деревянные скульптуры в православии
#мозаичный пол храма
#деревянный горельеф
#Никола Ратный
