(Часть II) Продолжение…
Историк и теоретик искусств Михаил Ямпольский, комментируя «Астенический синдром» Муратовой, утверждал, что каталепсия - это вариация астении, но более пассивная:
«Если агрессия (в контексте астении) - это активное отрицание реальности, попытка ее разрушить, то каталепсия - это пассивное вытеснение реальности, нежелание быть с ней в контакте».
То бишь и в том, и в другом случае распад связей с миром, тех связей, что принято считать нормой. Происходит раскол приличного и неприличного. И если в советском кино слабо показывались проявления человеческих инстинктов: сцен жестокости, сексуального взаимодействия, насилия над плотью и психикой, то у Муратовой сорваны все возможные печати. Разумеется, попытки нормальности проявляются в поведении школьного учителя - он вроде как хочет работать над книгой, берет отпуск, чтобы наконец заниматься творчеством. Но как и поездка к матери в «Полетах во сне и наяву» не состоялась, так и учитель роман не напишет.
Фильмы Муратовой - это про сновидения, как способ имитации осязаемого, она изобрела свою структуру сна, ловко балансирующего между безмятежностью и кошмаром.
Конечно, эстетика режиссёра по своей природе и сути какая-то патология. Все без исключения персонажи напоминают прописавшихся в сумасшедшем доме, хотя вроде бы на них и нет ярлыков диагнозов, тех же, к примеру, астении и каталепсии. То есть, нужно ещё разобраться кто на самом деле не в своём уме, ведь учителя разговаривают как обитатели желтого дома, который факультативно присутствует в фильме. В фильме «Ностальгия» Тарковского, писатель (Янковский) говорит (не прямая цитата), что сумасшедшие ближе к истине. Кто знает? Не удивлюсь.
Изобразительно картина утопает в упадке и засорённости, даже разложении. И апокалипсис становится нормой, обычным днём из миллиона других дней. Обшарпаны стены домов, загаженные пустыри, квартиры, само кладбище чего стоит.
«В визуальном образе Муратовой сквозит то самое ощущение разрушение советской мощи, здесь она отваливается слой за слоем, как штукатурка от протекающей крыши» (Н. Хренов). Обычные люди оказалось как бы виновны в том, что жили в своём времени.
Смотреть картину нелегко, нужно привыкнуть к миру Киры Муратовой. Больше подойдёт киноманам или стремящимся разбираться в кино. При просмотре не покидает чувство неловкости чтоли, ведь я дитя своих родителей, а родители мои выросли «под колпаком». Фильмы Муратовой помогают раскрепоститься духу, параллельно напоминая что за свободу придётся заплатить высокую цену.
Муратова говорила, что кино для неё ширма, которой она загораживается от реальности. Точнее не скажешь.
#нашекино #муратова