2079 подписчиков

Село Данилово и его фабрика игрушек

4 мая 20224 мая 2022

790

3 мин

Продолжаю повествование о Богородском уезде, точнее об ее северной части, расположенной близ Павловского Посада. Село Данилово ранее входило в состав волости Загарье и являлось боярской вотчиной. По преданию, деревня получила такое название от простого труженика Данилы, который поселился в этих местах более тысячи лет назад. И действительно вся эта волость давно славилась своими тружениками: простыми крестьянами и изобретательными кустарями. Еще до революции здесь изготовляли игрушки из картона, мишуру, гирлянды и бусы из стекла. Но традиция эта была прервана после 1917 года в связи с запретом проведения рождественских праздников в стране, как «поповского пережитка».

Все изменилось 28 декабря 1935 года, когда в газете «Правда» было опубликовано письмо известного одиозного партийца Павла Постышева с говорящим названием: «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!». После этого интерес к зимнему празднику стал снова возрастать. Сразу же понадобилась и организация соответствующего производства ёлочных игрушек. За решение этой непростой задачи взялись и кустари деревни Данилово, тогда еще не забывшие своих дореволюционных навыков. Однако сначала фабрика размещалась в Москве и называлась «Спортигрушка». Филиал этой фабрики в Данилово появился только в 1948 году, уже после войны. При чем сначала здесь размещался только стеклодувный цех. Гольё (не расписанные стеклянные заготовки) отвозили в село Чисто-Перхурово, где и расписывали. Полный цикл изготовления на фабрике сумели наладить только в 1971 году.

Надо сказать, что фабрика почти сразу получила широкую известность. Так, в журнале «Игрушка» № 11 от 1938 г. была опубликована статья: «Фабрика «Спортигрушка» выпускает к елке разнообразный ассортимент разрисованных шаров. Чего только нет на этих хрупких изящных шариках! Былинный эпос, сюжеты из народных сказок, персонажи из поэм Пушкина, произведений Маршака и Чуковского». Надо сказать, что на фабрике действительно всегда старались шагать в ногу со временем и сюжеты постоянно менялись: военная тематика, покорение космоса, дружба народов, русские мотивы и т.д., смотря по популярности.

В 60-70-е годы фабрика в Данилово переживала свой расцвет, было закуплено иностранное оборудование для металлизации голья, заметно облегчавшее ручной труд, ассортимент постоянно расширялся, рос штат сотрудников. Само производство до сих пор фактически ручное, поэтому фабрику можно считать народным промыслом с выпуском ручной продукции. Особенно трудоемким остается работа стеклодува – выдувание шаров определённых размеров под гольё. Профессия эта сложная и вымирающая, но на фабрике до сих пор работают такие мастера.

Лихие 90-е не обошли фабрику стороной – рынок сбыта был нарушен и производство сильно сократилось. Производство в Москве было ликвидировано, а бывший филиал в Данилово получил свое нынешнее название «Иней». Многое теперь зависело от активности директора и самоотверженности рядовых сотрудников. В свое время фабрике повезло найти акционеров, заинтересованных в развитии производства игрушек. При производстве был открыт небольшой магазинчик, который работает до сих пор. Одним словом, в отличие от московского филиала, фабрика в Данилово смогла выжить и сохранить высокий уровень выпускаемой продукции, что не может не радовать.

Сейчас фабрика выпускает около 250 наименований елочных украшений ручной работы из стекла. Сюжеты для росписи каждый год меняются. Также проводятся экскурсии по музею, расположенному на территории фабрики и по самому производству, работает магазин, проводятся мастер-классы.

Не могу не сказать несколько слов и об религиозной истории села. Совершенно очевидно, что местные жители, как и остальной народ Богородского уезда, особо чтил Пресвятую Богородицу. Это видно хотя бы потому, что до революции здесь стояла старообрядческая церковь Казанской Божией Матери, которая была снесена где-то в 1930-х. Память об утраченном храме не стерлась и спустя десятилетия. В 2011 году в Данилово была построена часовня Казанской иконы Божией Матери. Теперь ежегодно 21 июля здесь проходит молебен. Не случайно и то, что официальным днем деревни считается следующее 22 июля.