Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Зазор между Есть и Кажется

Совершенство Мира, понимаемое как Завершённость (Есть только то, что Есть), практически невозможно наблюдать во всей полноте. Мир слишком велик и разнообразен для человеческого восприятия. Но как известно, «что вверху — то и внизу». И поэтому аспекты Безначального также обладают этим свойством. И интереснее всего наблюдать за такими аспектами Проявления Дао, как люди. Казалось бы, почему? В чём разница с любым другим аспектом, которые окружают нас повсюду? А попросту нагляднее. Люди в свои словах и действиях руководствуются иллюзией отдельности от Дао. И возникает некий зазор между Завершённостью и этой иллюзией. Каждый человек в своих поступках и решениях руководствуется «присутствием» у него «свободы воли», «возможности выбора» и «наличием контроля». И вот если внимательно… очень внимательно, не спеша… не оценивая, а только наблюдая смотреть на то, как люди объясняют, почему они поступили так или иначе, вылезает несообразность. Попросту говоря, ВСЕ объяснения возникают ПОСЛЕ. В момен

Совершенство Мира, понимаемое как Завершённость (Есть только то, что Есть), практически невозможно наблюдать во всей полноте. Мир слишком велик и разнообразен для человеческого восприятия.

Но как известно, «что вверху — то и внизу». И поэтому аспекты Безначального также обладают этим свойством. И интереснее всего наблюдать за такими аспектами Проявления Дао, как люди.

Казалось бы, почему? В чём разница с любым другим аспектом, которые окружают нас повсюду?

А попросту нагляднее. Люди в свои словах и действиях руководствуются иллюзией отдельности от Дао. И возникает некий зазор между Завершённостью и этой иллюзией. Каждый человек в своих поступках и решениях руководствуется «присутствием» у него «свободы воли», «возможности выбора» и «наличием контроля».

И вот если внимательно… очень внимательно, не спеша… не оценивая, а только наблюдая смотреть на то, как люди объясняют, почему они поступили так или иначе, вылезает несообразность.

Попросту говоря, ВСЕ объяснения возникают ПОСЛЕ. В моменте, в Здесь и Сейчас люди совершенно спонтанны, даже если им кажется, что они действуют обдуманно. Зато потом, пусть даже спустя секунду, в следующем моменте у них уже может быть готово объяснение, почему именно так, а не иначе они что-то (сделали, сказали, не сделали, не сказали, …).

Это тонкий момент. Для подобного наблюдения нужен или навык безучастности, или глубокое внутреннее равновесие, которые встречаются редко. Очень уж люди любят суетиться. )) Хотя бы внутри, но суета идёт, ум движется, мысли крутятся, эмоции мерцают или ярко переливаются, движ не прекращается никогда.

Казалось бы, проще начинать с себя. Ну а как — уж себя-то изнутри мы видим и понимаем лучше, чем кого бы то ни было другого, наблюдаемого вовне.

А хрен там.

Безучастность, безоценочность по отношению к себе — это навык гораздо более сложный, чем внешнее наблюдение в таком же состоянии. Очень мы себя. Что угодно — любим, не любим, уважаем, обижаем, возвышаем и принижаем, можно вставить множество определений, хоть какое-то да будет верным. Да ещё они обычно поодиночке не ходят, там такой компот, мама не горюй.

Жаль, времени ни у кого толком нет заниматься такой ерундой. Тут надо скорее что-нибудь сделать, кому-то сказать, куда-то бежать, что-то контролировать и вообще — не до пустяков, мы тут жизнь живём! хотя какая это жизнь, если всё время в зазоре между Тем, что Есть и Тем, что Кажется болтаешься, как известная субстанция в проруби?

А потом раз — и растворился в Безначальном Дао.

С другой стороны — ну и что?

Всё равно ничего не пропадает, просто Совершенство Дао меняет конфигурацию. А Безначальное как было неизменным и недвижимым, так и осталось несмотря на постоянное движение и перемены.

#янея #адвайта #иллюзия #равновесие #духовный поиск