Первое, что бросается в глаза - это травмы, с которыми, как за щитом, мир воспринимается менее болезненно. Мы не хотим больше испытывать боль от поражения, обиду за предательство и чувствовать себя инструментом в других руках. Но люди и события - это лишь очередной экзамен на пути нашего самосовершенствования и об этом не только забывают, игнорируют и высмеивают, зачастую именно защитная реакция не позволяет позитивно мыслить, мы привыкли к тем условиям, в которые погрузили свое представление. Итак, причины противодействия нравственным шагам на встречу своего лучшего будущего, происходит здесь и сейчас, хоть и находится в прошлом. Нас предавали, нам делали больно. Психические травмы, физические, моральные и душевные. Защита от них - это грубое невежество, которое лишено критического мышления, тем самым мы ближе к диагнозу, чем к прекрасному, обвиняя всё и вся, у нас нет времени подумать над своим поведением, которое есть действие мыслей.
Поворачиваясь к себе спиной, мы убеждаем себя в том, что мы находимся над ситуацией, вот только над ситуацией - это беспристрастное мышление, критичность по отношению к своему мышлению.
От нас постоянно, что то требуется, совершать действия и когда мы себе позволяем роскошь лености, апатии, безрассудству, мы отягощаем ситуацию в отложенном решении. Каким образом это все согласуется с формулой «не воспитывайте меня»? Нам все помогают, если мы нацелены на формирование лучших качеств в себе. Нас упрекают, нам делают замечания, мы слепы к этому, лишь потому, что не воспринимаем пользу, которую рассматриваем ниже своего мнения. Самомнение - это и есть обоюдоострый меч, который в конфликте с окружением и совершает акт самоуничижения. Когда мы грубо реагируем на приглашение к размышлению над своим поведением, мы наказываем себя. Люди могут лишь нам помочь, когда им не все равно. За это их надо благодарить. Конечно не надо путать нравоучения невежественных людей и быть им за это признательными. Когда говорят: зря ты тогда не сделал, что то, это значит, что от вас ожидали определенное действие и наше решение оказалось не тем, какое от нас ожидали. Самообман, который они носят в себе - это их ошибка. Ценность критики направлена на будущее в настоящем.
У нас есть выбор, думать в созидающем ключе своего мировоззрения или делегировать решение за нас, но мы неприемлем, когда нас воспитывают, так до абсурда загоняют свое представление в противоречивые рамки. Сами не совершаем микро подвиг и другим не позволяем за нас решать. Тут вопрос гордыни, первородного греха на лицо. Невежеству мы стелим ковер сами, разве это не является угрозой нашим ценностям, нашему комфорту и самоуважению?