Думаете хиппи это что-то про 60-е? Отнюдь, хиппарей в 2007 было немало, уж по крайней мере не меньше, чем панков, или металлистов.
Вся движуха, конечно, была задолго до, но 2007 помог хиппи активизироваться, тем, что у многих появился интернет. Думаю не открою истину, что наиболее ярко эта субкультура проявляет себя именно на фестивалях - все же знают про Вудсток? Одним из ярчайших фестивалей 2007 и последующих лет, был Пустые Холмы. Да, туда съезжались не только Хиппи, но глупо отрицать основной колорит мероприятия. Также я могу вспомнить SunRain - этот фест относится больше к 90-м, и я не могу сказать, был ли он в конце 2000-х. Ещё были Радуга, Быть Добру, Город Золотой.
Вторая тема хиппи был автостоп - способ добиралова до любой точки, которую соединяет с твоим местоположением трасса. Интернет помог многим людям освоить автостоп, его правила и законы. Ещё на форумах и вк появилась возможность искать вписку - да, раньше это слово не имело негативный смысл в виде бухалова школоты, это значило встать на постой у человека, возможно которого ты и не знаешь. Вся суть системы хиппи была именно в том, что люди из разных городов могли рассчитывать на знакомых знакомых, которые могут тебе помочь, а потом поможешь и ты. Потом эта тема перешла и в другие субкультуры.
Как выглядели хиппи в 2007? Ну, во первых я помню кеды - они кстати могли быть разных цветов, или разрисованы детскими рисунками. Тогда люди узнали и про бохо-стиль. Приветствовались предметы гардероба изо льна и даже конопли. Да, в Петербурге на Пушкинской улице был магазин с названием "Конопля". На самом деле там были ещё два - "Кайлас" и "Алхимия". Все они были связаны с эзотерикой, культурой хиппи, пластинками и экзотическими музыкальными инструментами. Сейчас там находится викканский магазин, кстати.
Обязательно плелись феньки, кстати по правилам они дарятся любимым, братьям и сёстрам, друзьям и дорогим людям. Какие только фенечки не плели - с узорами, с названиями групп, именами и изображениями солнца, цветов и сердец.
Ещё были расточки - они плелись из волос. Ну, само собой были амулеты и браслеты с пацификами. Очки - чаще круглые, как у Леннона. Шляпы - сымые разные - и кожаные, из фетра, из шерсти, плетеные, либо панамы. Рюкзаки также из какой-нибудь ткани.
Почти каждый из хиппи осваивал гитару - хоть что-то из Янки, Зоопарка, Чижа или БГ надо было уметь. Тогда также было повальное увлечение джембе, бонгами и дарбуками. Именно тогда можно было увидеть людей с барабанами, стучащими ритмы. На фестах собирались целые оркестры ударников. Ещё один приметный инструмент - варган. Этот шаманский инструмент можно было повесить на шею, и при надобности сразу пустить в ход - его колебания очень гармонично сочетались с треском костра.
Часто хиппи аскали в переходах, у Казанского - вообще культовое место, в электричках. Не скажу за сквоты, но сейчас есть нечто похожее - типа эко-коливинга. Там живут платно, но не дороже, чем стоимость аренды комнаты в центре, однако все жильцы преследуют общие идеи - творчество, веганство, раздельный сбор мусора.
Хиппи всегда интересовались Индией, этникой, эзотерикой, буддизмом, Ошо. Часто в их домах пахло благовониями, многие рисовали психоделические картины, также плели ловцы снов и мандалы.
Ни для кого не секрет, что в среде хиппи лояльно относятся к фрилав, однако я могу сказать, что это далеко не для всех - большинство хиппи такие же люди с точки зрения психологии, поэтому просто хотят любить и быть любимыми.
Хиппи до сих пор есть, может весь этот движ уже изменился, не все вспомнят с чего это началось, но те проблемы, которые были в 60х до сих пор актуальны, особенно для нашей страны, стран СНГ. Мало кто хочет войны, призывной армии, очень актуальна эко-проблема, проблема равенства полов, проблема свободы, сейчас ужесточается цензура, везде реклама денег и достигаторства - поэтому хиппи и их активное движение актуально, и это здорово.
Автор Kel.
А как вы относитесь к движению хиппи?