Шурави, шурави или шурви - это персидский термин, обозначающий слово «Советский» или просто «Советский Союз». Он произошел от слова "Шура (شورا), слова арабского происхождения, означающего «совет».
Этот термин также является собирательным образом советских воинов и военных специалистов в Афганистане.
Данное понятие было широко распространено среди афганцев. Среди моджахедов был популярен девиз «Марг бар шурави», что означает «смерть Советам».
Российские ветераны советско-афганской войны часто называют себя Шурави. Это слово также используется в Иране в значении «СССР».
Связь концепции Шурави с советской властью была выявлена еще в 1920-х годах, в момент возникновения Бухарской Народной Советской Республики.
Первоначально, с активизацией советско-афганского сотрудничества во второй половине 1950-х годов, это слово использовалось с нейтральной коннотацией, без какой-либо оскорбительной ноты. Он также использовался, даже на официальном уровне, для подчеркивания важности сотрудничества Афганистана с Советским Союзом: в частности, совместное приветствие «Шурави - хаб Асти» и другие приветствия советским гостям.
Слово приобрело негативный оттенок в 1970-х и начале 1980-х годов. После начала советского вторжения в Афганистан в ходе затяжного внутриполитического кризиса, переросшего в состояние гражданской войны. Слух распространился сначала среди афганцев, а затем и среди ветеранов афганской войны.
О советских солдатах, сражавшихся в Афганистане, сняты фильмы, написаны песни и книги, патриотическими клубами созданы музеи.
Среди самых известных художественных произведений, включающих термин "Шурави" песня Александра Розенбаума "Караван" (… Убивать шурави им велит Коран), песня "Синяя река" (Ну что, шурави, вот и к нам ты попал!) группы "Голубые береты" (очень эмоциональная, невозможно слушать без слез), а также их песня "Шурави"
В 1988 году был снят фильм "Шурави" режиссёром Сергеем Ниловым. Главные роли в нем исполнили Вадим Пожарский, Юозас Киселюс, Евгений Жариков, Зинаида Воркуль.
Сюжет фильма разворачивается следующим образом:
Враги собрались вокруг пленного советского солдата Николая Морозова. Они из-за чего-то ссорятся, а потом запирают его в одном из деревенских домов и ставят охрану. Солдат пытается вспомнить, как он сюда попал. Ранее его отправили охранять перевал Саланг вместе с ефрейтором Хайбулиным (детдомовец из Уфы). Рядом пастух с чалмой пасет коз, продвигаются колонны с БТР, грузовиками и тракторами из «Союза». Внезапно пастуху стало плохо, после чего Хайбулин вышел из укрытия и попал под пулю. Солдат, потерявший бдительность от жары, был атакован сзади. Уже в плену к нему пришел репортер Эдвард Стафф, назвавший врага «афганскими борцами за свободу». Вместе с Морозовым в плену оказывается афганский солдат, не говорящий по-русски и молящийся. Однако «духи» выгнали афганца и после съёмки на фотоаппарат, расстреливают его на глазах у Морозова.
Эдуард Стафф хочет записать интервью советского "дезертира" и обещает освободить Морозов за это, но тот не собирается предать Родину. Советский солдат помнит Россию, березки, деревянные избы и молоко. Ему удается сбежать с минного поля. Он непременно хочет сообщить товарищам о готовящейся атаке людей «Ахматхана» на «Гератский мост». Ослабевшего и раненого Морозова нашел пастух в кожаной куртке, назвал его Шурави и передал советским властям. На последних кадрах фильма танковые колонны пересекают мост Дружбы.