ТОЧКА ЗРЕНИЯ ВСЕГО ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК ЦЕЛОГО ДО СИХ ПОР НИКЕМ, НИГДЕ И НИКОГДА НЕ БЫЛА ПРЕДСТАВЛЕНА.
Это - абсолютно новая точка зрения и потому очень трудная для восприятия, как это показывает долгий опыт её обсуждений.
В чём новизна предлагаемой точки зрения всего человечества как целого?
С точки зрения всего земного человечества как целого,
все известные до сих пор устаревшие точки зрения (все идеологии, религии, теории и т.п.) -
это точки зрения не целого человечества, а только его частей
(точки зрения стран, классов, наций, церквей и других сообществ).
В чём суть точек зрения нынешних частей человечества?
С точки зрения нынешних частей человечества в мире идёт борьба Добра со Злом, как в детских сказках (ну или, по-другому, борьба Правды с Ложью, Нормы с Извращениями и т.д.).
При этом каждая часть человечества со своей точкой зрения, считает, что только она одна способна определить,
что такое Добро (или Норма), а что - Зло (или Извращение),
и способна определить, что из них должно победить в их борьбе.
А почему каждая часть человечества считает, что только она одна способна это определить?
Потому, что якобы только она одна единственная из всех обладает настоящим "Разумом" и/или "Верой", и поэтому только она одна, такая "избранная" и "исключительная", способна "узреть" "Самоочевидную Истину".
(Особенно ярко видны претензии на избранность на примере нацистов, в своей нацистской идеологии напрямую проповедующих исключительность своей нации, которая должна победить всех остальных, но то же самое можно увидеть, если приглядеться, и на примерах всех других сообществ с оформленной точкой зрения: государств, классов, церквей и других... и даже "научное сообщество", например, якобы "образец объективности и бесстрастности", объявляет только своё занятие ("познание научной истины") единственным "истинно человеческим" образом жизни и мысли.)..
Нынешние части человечества по сути без доказательств и даже без обсуждений декларируют свою избранность и правоту.
Попытки подробнее обсудить суть и обоснованность их претензий на "истину" вызывает у претендующих непонимание и сильнейшее отторжение, вплоть до истерик
("...да, я вижу самоочевидную истину, а как же может быть иначе? что? может быть иначе? не понимаю, как это? это какая-то бессмыслица, слышать этого не хочу...").
Источник своей всеобщей самоуверенности и эгоцентризма части человечества сами не обдумывают и меж собой не обсуждают, все их разговоры по этой теме меж собой сводятся к "ты дурак - сам дурак", договориться им невозможно, они - непримиримо упёрты в убеждении о собственной правоте и исключительности.
Образ Будущего нынешних частей человечества - это победа одной из них над всеми другими, то есть, распространение одного, самого истинного, разумеется, образа жизни и мысли на всю планету.
Как относится человечество как целое к борьбе своих нынешних частей?
С точки зрения человечества как целого, между его нынешними частями идёт
-- НЕ борьба Добра со Злом, как в детских сказках,
-- НО борьба на выживание сильнейшего, как в диких джунглях.
Иными словами, со стороны частей человечества
-- претензии на исключительное обладание "Разумом" и/или "Истинной Верой",
-- использование "высоких слов" типа "Добро", "Мораль", "Совесть" и т.п.,
это - прикрытие "высокими словами" их шкурной борьбы за выживание.
С точки зрения человечества как целого все "высокие слова" имеют другой (материалистический, не сверхъестественный) "высокий смысл".
Например,
-- "мораль" должна соблюдаться не потому, что это - некое "сверхъестественное/непостижимое" Добро, а потому, что без морали никакое сообщество (часть человечества) не выживет, но оно распадётся, исчезнет, если все его люди начнут аморально себя вести: убивать друг друга, грабить и т.д.,
-- "вечная жизнь" тоже может пониматься "по-материалистически", она может продолжаться в памяти потомков, в наследии, оставленном человеком в жизни сообщества, то есть, человек живёт после биологической смерти до тех пор, покуда живёт его сообщество вместе с его наследием, и потому, например, он должен работать на продление жизни своего сообщества, и это - высокоморально, даёт надежду на "материалистическую вечную жизнь",
-- и т.п.
Поэтому, позиция человечества как целого по отношению к борьбе своих частей - это позиция "над схваткой", то есть, это
-- отказ считать какую-то из частей "Добром" ("Нормой"), а какую-то - "Злом" ("Извращением"),
-- отказ становиться на чью-то сторону в междоусобной борьбе частей,
-- забота в первую очередь - о целом (о себе), но не о какой-то одной избранной части.
Как относится человечество как целое к своим нынешним частям?
Позиция человечества как целого по отношению к своим частям аналогична позиции общества как целого по отношению к своим людям, то есть, к своим частям:
на первом месте для общества
(т. е., для уполномоченных представителей общества: для судей, например, или чиновников) -
это жизнь общества как целого, а не, например, польза отдельных людей
(и отдельные люди вообще должны быть готовыми умереть за своё общество,
а иначе - это эгоисты, которые должны быть исключены из состава общества).
Трудность здесь в том, что нынешние части человечества - это аналог зверей, а не людей,
ибо
все нынешние части человечества по сути подобны зверям в джунглях, поскольку они
-- непримиримо разобщены,
-- претендуют на победу и господство над другими (под предлогом, что они - "Добро"),
-- зоологически эгоистичны (преследуют только "национальные интересы", например),
-- и т.п.
Человечеству как целому, чтобы жить и даже вообще чтобы возникнуть, нужны другие части человечества, которые вели бы себя как люди, а не как звери:
-- не эгоистично, а коллективистски (ставили бы свою общность выше себя, любимого),
-- не претендовали на господство, а признавали своё равенство со всеми другими,
-- жили не разобщённо, а сообща, как объединённые в одно целое,
-- и т.п.
И нынешние части человечества должны "очеловечиться" в ближайшем будущем.
Образ Будущего для человечества как целого - это "коллектив" "очеловечившихся" объединённых частей человечества, которые
-- работают вместе, подобно людям в обществе, над общим выживанием ради материалистической "Новой вечной жизни",
-- обладают "Новой общеземной моралью", в которой Главная Заповедь (без всякого сверхъестественного обоснования) - это "не убий человечество".
В чём принципиальное отличие человечества как целого от части человечества?
Человечество как целое состоит из частей, а эти части человечества - из людей, в этом - их принципиальное отличие.
(При этом нельзя делать тот вывод, что, если человечество состоит из частей, а части - из людей, то и человечество тоже состоит из людей.
Аналогия: общество состоит из людей, люди - из клеток, но из этого нельзя делать вывод, что общество состоит из клеток, правильно?)
Из-за этого отличия части человечества, например, неправильно воспринимают понятие "Объединённое человечество", о котором говорится с точки зрения человечества как целого:
"Объединённое человечество" с точки зрения человечества как целого состоит из частей человечества, а не людей, как это подразумевается частью человечества, когда она говорит об "Объединённом человечеством", подразумевая под этим понятием себя, любимую, победившую и поглотившую все остальные части человечества.
В чём суть точки зрения человечества как целого?
Человечество как целое из частей существует и, как и всё существующее, продлевает и стремится и дальше продлевать своё существование как можно дольше, вплоть до вечности.
Зачем существовать? Просто так - подчиняясь своему внутреннему стремлению к существованию, без которого никакое (самостоятельно) существующее не способно существовать.
То, что не обладает внутренним стремлением продлить своё существование - не может существовать.
Откуда берётся существующее? Всё существующее возникает случайно, как и его внутреннее стремление к существованию.
Вряд ли существует нечто неслучайное (откуда бы оно взялось? из другого неслучайного? а оно - откуда?),
вряд ли есть нечто стоящее "выше" существующего, "над" существующим, нечто "сверхъестественное", некие "высшие силы", которые могли бы помогать или мешать существующему существовать.
Всё происходящее можно объяснить без гипотез о чём-то, стоящим выше существующего, а все гипотезы о "высших силах" служат чьему-то выживанию.
Например, нынешние части человечества маскируют своё стремление выжить "высокими словами" (вроде "Добра", "Истины", "Разума", "Веры" и т.д.) из-за того, что ведут междоусобную борьбу на выживание сильнейшего, и потому им надо объяснять (и всем, и себе), почему именно они достойны победы в этой борьбе (потому что "бог" с нами, да? а почему именно с вами, а не с другими? а потому что потому, да?).
Земному человечеству как целому не с кем воевать за выживание, оно - одно на планете Земля и потому не нуждается в такой маскировке "высокими словами", оно может прямо и честно сказать самому себе и всем интересующимся:
"Я - земное человечество, и я хочу жить и не нуждаюсь в "высоких словах" для оправдания перед кем-то этого своего простого желания просто жить."
Однако, сказать про себя "я" в первый раз - это трудно, это - как "взросление" ребёнка, когда ребёнок осознаёт себя, учится говорить про себя "я" и перестаёт верить в детские сказки о Добре и Зле и о Деде Морозе с подарками, перестаёт быть самонадеянным и хвастливым легковерным эгоистом, похожим на нынешние части человечества.
Нынешнее человечество как целое - это по-детски и по-звериному НЕ осознающее себя человечество, это - Разобщённое неразвитое/недееспособное/дикое человечество, состоящее из по-детски эгоистических частей, которые даже отрицают существование целого.
Нынешнее Разобщённое человечество стремится выжить, но неосознанно, как ребёнок, верящий в детские сказки и по-детски считающий себя бессмертным, не воспринимает, что такое прекращение существования, ибо не осознающий своего существования не осознаёт и того, что может это существование потерять (это как здоровье, например, или молодость - их потерю не осознаёшь, пока не потеряешь).
Будущее человечества - это Объединённое человечество с осознанным стремлением выжить, и оно выживет вернее, чем Разобщённое человечество, не осознающее себя и без осознанного желания выжить.
Чтобы выжить вернее, нужно осознанно поставить себе такую задачу: выжить.
Чтобы человечеству выжить вернее, ему надо помочь повзрослеть, осознать себя и сказать про себя "я, человечество", то есть, надо помочь значимому, существенному количеству людей перейти на Новую точку зрения, отражающую интересы выживания человечества как целого, для начала - просто информировать людей о её существовании.
Этот текст - первая попытка вкратце и связно изложить точку зрения человечества как целого, и прямо вот сейчас у человечества как целого нет нигде подробно и связно сформулированной точки зрения.
Почему до сих пор точка зрения человечества как целого не формулировалась?
Для жизни человечества как целого до сих пор было достаточно точек зрения его частей.
До недавнего времени междоусобная борьба по-звериному эгоистичных частей человечества на выживание сильнейшего была даже полезна для человечества как целого, потому что частей было много, в их борьбе побеждал сильнейший, и это делало сильнее также и всё человечество в целом, но эти времена недавно закончились.
Недавно на планете Земля появилась, возможно, техника, способная даже непреднамеренно уничтожить человечество (как граната - обезьяну), причём, вероятно, полностью и навсегда, без всякой загробной жизни.
(Тот, кто скажет, что этого не может быть, тот не ответит за свои слова, если ошибётся (то есть, если человечество погибнет без загробной жизни), и тогда получается, что его слова ничего не значат, как слова любого другого безответственного болтуна, не отвечающего за свои слова в случае своей ошибки, понимаете мысль?
Если человечество погибнет, обещавший, что оно не погибнет, не сможет повиниться, например, сказать: "Простите меня, засранца, ошибся я, можете дать мне ремня по заднице, я это заслужил своим враньём", правильно?
Поймите, пож-та, правильно: может, загробная жизнь и есть, и, может быть, человечество не может умереть, но ответственный взрослый человек не должен верить безответственным болтунам, не отвечающим за свои слова, он должен учитывать все возможности и быть готовым к наихудшему, то есть, к тому, что загробной жизни для человечества нет, а смерть, полная и окончательная - есть.)
После возможного появления самоубийственной для человечества техники (например - глобального ядерного оружия) борьба на выживание сильнейшего среди частей человечества, возможно, стала в некоторых областях (в борьбе ядерных сверхдержав за первенство, например) смертельно опасной для человечества как целого.
С точки зрения человечества как целого его жизнь, возможно, находится в смертельной опасности из-за междоусобной борьбы его эгоистических частей, воображающих себя "Добром", борющимся со "Злом", как в детских сказках, и имеющих в распоряжении технику (например - глобальное ядерное оружие), способную, возможно, уничтожить всё человечество даже непреднамеренно, как в ситуации "обезьяна с гранатой" или "ребёнок, балующийся со спичками".
(Не поймите и тут, пожалуйста, превратно: в интересах человечества ядерное оружие не надо уничтожать, но, наоборот, его надо накапливать вне планеты, для использования в Космосе, в интересах всего планетарного человечества как целого, например: для использования в качестве защиты от астероидов.)
Чтобы выжить, человечество должно выйти из состояния "обезьяна с гранатой" или "ребёнок со спичками", то есть, повзрослеть, очеловечиться, чтобы научиться обращаться со своей собственной техникой безопасно для себя и использовать её по назначению, для общей для всей планеты пользы (например: для защиты планеты от астероидов) под общим управлением человечества как целого.
ЛЮДИ, РАДИ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПЕРЕХОДИТЕ НА ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК ЦЕЛОГО,
А ТОТ, КТО не ОЗАБОЧЕН ВЫЖИВАНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ТОТ - ОПАСЕН ДЛЯ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и должен быть нейтрализован человечеством.
ПС
Суть происходящего в мире с точки зрения человечества как целого
Глобальная самоубийственная для человечества техника требует единого управления со стороны Нового объединённого человечества как целого (глобального объединённого человечества из коллективистских частей с Новой высшей ценностью = Жизнью человечества).
Нынешнее засилье эгоистических частей человечества (государств, например) опасно для жизни человечества, из-за него невозможно организовать безопасное для человечества управление глобальной техникой и экономикой, вообще жизнью человечества, но ведёт человечество к самоубийству, которое неприемлемо для взрослых ответственных людей.
Нынешние части человечества обвиняют друг друга в протекающем на наших глазах смертельно опасном кризисе, а виноваты они все, вернее виновата их разобщённость, эгоизм, хвастовство... в целом - виновата их детская незрелость при обращении со смертельно опасной для человечества техникой, как в ситуации "ребёнок балуется со спичками".
Нынешние по-детски незрелые части человечества не понимают, что человеческая техника стала "взрослой", то есть, вышла за пределы их детского мелкомасштабного мышления, ограниченного частью человечества, переросла планетарные рамки, ей нужен выход в Космос под взрослым руководством Объединённого зрелого человечества, вышедшего из "колыбели человечества", как назвал планету Земля К.Э. Циолковский.
Нынешний мир, разобщённый, рушится, и рождается новый мир, объединённый в разнообразии, и это можно видеть, если приглядеться с точки зрения всего человечества, и надо помочь новому миру родиться.
ОБЩНОСТИ ЛЮДЕЙ, РАДИ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!