Учёный, сверстник Галилея,
Был Галилея не глупее. Он знал, что вертится земля,
Но у него была семья.
Евгений Евтушенко.
Немного истории…
В 1632 году во Флоренции вышла в свет книга знаменитого итальянского учёного, математика и астронома, Галилео Галилея (1564-1642). Она называлась «Диалог о двух главнейших системах мира – птолемеевой и коперниковой» и была написана как драматическое произведение. По цензурным соображениям Галилей был вынужден проявлять осторожность: книга составлена в форме диалога между двумя сторонниками Коперника и одним приверженцем Аристотеля и Птолемея, причём каждый из собеседников старается понять точку зрения другого, допустив её справедливость. В предисловии Галилей был вынужден заявить, что, поскольку учение Коперника противно святой вере и запрещено, он вовсе не является его сторонником и в книге теория Коперника только обсуждается, а не утверждается.
Но ни предисловие, ни форма изложения не могли скрыть истины: догмы аристотелевской физики и птолемеевской астрономии терпят здесь очевидный крах, а теория Коперника настолько убедительно торжествует, что, вопреки сказанному в предисловии, личное отношение Галилея к учению Коперника и его убежденность в справедливости этого учения не вызывают сомнений. Церковные власти пришли в ярость. Санкции последовали незамедлительно. Продажу «Диалога» запретили, а Галилея вызвали в Рим на суд.
Следствие тянулось с апреля по июнь 1633 года, а 22 июня в той же церкви, почти на том же самом месте, где Джордано Бруно выслушал смертный приговор, Галилей, стоя на коленях, произнес предложенный ему текст отречения. Под угрозой пыток Галилей был вынужден признать, что «неосознанно» способствовал подтверждению правоты учения Коперника и публично от него отрёкся. По преданию, поднявшись с колен после отречения, Галилей якобы воскликнул: «А всё-таки она вертится!»
Да, Земля продолжала вращаться вокруг Солнца и вокруг своей оси, и никакие отречения и запреты не могли изменить физической картины мира и его законов. То же самое касается исторических законов, несмотря на то, что они более подвижны и допускают откаты и возвраты, кружные пути и зигзагообразные линии. Трудно определить конечную цель исторического процесса, да вернее всего то, что её просто не существует, но сам процесс невозможно остановить или повернуть вспять, естественно, при условии, что человечество продолжает свое существование.
Главное в этом процессе – разумная воля к жизни, к приоритету нравственных ценностей, к освобождению личности от пут и догм невежества и мракобесия, к преобладанию культуры над дикостью и варварством, к объединению человечества вокруг того позитивного стержня, который именуется божественным озарением, духовностью и на котором держится существование человечества. Именно это придаёт историческому процессу некий высший смысл, сокрытый от непосвящённых глаз в массе всевозможных мелочей земного существования человека. В его борьбе за место под солнцем, в страданиях и скорби, в бессмысленности короткой человеческой жизни, которая ещё более укорачивается стрессами и накопившейся усталостью от жестокости внешнего мира.
Но если это так, то зачем рисковать жизнью ради утверждения истины, зачем идти на костёр, подвергать себя позорному судилищу, где пытаются сломить твой дух, победить твой разум, направить его в сторону лжи, а, следовательно, безумия? Не сам ли Галилей сказал, что «разум человека есть творение Бога, и притом одно из самых превосходных». Зачем губить «творение Бога» в бесплодных попытках убедить тех, кто этого творения лишён? Всё равно Земля будет вращаться вокруг Солнца, а мир будет развиваться по тем законам, которые ему предписаны свыше. Не гордыня ли ведёт тебя на пути утверждения истины? Ведь даже Христос не стал отвечать на вопрос: «А что есть истина?»
Увы, рассказ о том, как Галилей, поднявшись с колен, произнёс свою знаменитую фразу, не более чем красивая легенда. Но в этой легенде есть высшая правда. Вращение планет не зависит от воли и слов человека, но утверждение истины на земле зависит только от человека. Великий сыщик Шерлок Холмс принципиально ничего не знал о строении солнечной системы, не знал, что Земля вертится вокруг Солнца, и прекрасно обходился без этих «лишних» для него знаний. Но гений дедукции противоречил бы сам себе, если бы отрицал необходимость этих знаний для развития человечества в целом.
Насильственные попытки изменить законы жизни, законы мира лишь изредка приводят к кратковременной и эфемерной победе. Под угрозой насилия и смерти человек может поменять свои взгляды, назвать чёрное белым, произнести под диктовку тупые и подлые фразы, может совершить ряд вынужденных нежелательных поступков, но глубинная сущность его останется неизменной. Человека можно сломать, его можно убить, но победить его в принципе нельзя. Всё равно, поднявшись с колен, он произнесёт знаменательные слова: «А всё-таки она вертится!» А если и не произнесёт вслух, то произнесёт мысленно, а если и мыслей побоится, то будет хранить эти слова в подсознании. Потому что в них – истина, потому что этого требует его человеческая сущность. Наверное, если сильно постараться, можно погубить и человеческую сущность. Но тогда погибнет весь мир. Добро самодостаточно, и его победа вполне реальна. Но зло не может победить и торжествовать победу, оно может только уничтожить всё вокруг, в том числе и себя.