Мы уже разбирались с некоторыми названиями деревень шаготской стороны (Леушино, Взглядово, Непоковское, Тайбузино, Естифеево). В окрестностях села Шаготь Даниловского района Ярославской области есть еще несколько интересных экземпляров, мимо которых нельзя пройти. Прежде всего здесь есть замечательные примеры ойконимов с концовками на -КИ:
Извалки
Название деревни Извалки относится к категории ойконимов, в основе которых лежит свойство местности. Для наших возвышенностей слово горы не слишком подходит. Как правило это вытянутые складки рельефа, чередующиеся плавными подъемами и спусками. Словом Извалы (увалы) обозначаются характерные для нашей природы волнистые неровности. Такой термин лучше отражает особенности такого пейзажа.
В русском языке есть устойчивое выражение "извалы полей". Оно встречается у Ивана Алексеевича Бунина в рассказе «Косцы»:
Солнце склонялось на запад, стало заходить в красивые легкие облака, смягчая синь за дальними извалами полей ...
Ойконим Извалы встречается на Руси. Например, село Большие Извалы в Елецком районе - центр Большеизвальского сельского поселения.
Изначально словом Извалки местные жители называли большое поле на возвышенности, с перевалом. Дорога от Шаготи к Извалкам тянется в подъем. Это название затем унаследовала деревня, возникшая на этом месте.
Ищейки
За Извалками в паре километров находятся Ищейки. Раньше там было две деревни - Малые Ищейки и Большие Ищейки. Весьма загадочное на первый взгляд название, словно вышедшее из романов Конан Дойля. Что за ищейки, что за сыщики здесь жили? Разгадка близка и мы даже можем догадаться, что искали эти ищейки.
Прежде всего отметим, что в основе названия не свойство местности, а прозвище, прозвание человека - Ищей или Ищея́. Возможно это даже и не прозвище в обычном смысле. Так на момент первой фиксации деревеньки в писцовых книгах могли назвать хозяина двора, в качестве уточняющей характеристики (Кто таков?). Например, Герасим, который Ищея. И вероятно первоначально деревня называлась Ищеино (Ищеево). Такое название встречается и среди русских деревень, есть и фамилии такие. В Тверской области есть деревня Ещёво, исходное название которой Ищеево искажено деревенским говором.
Слово Ищея относится к старинным юридическим терминам. Сегодня тот, кто подает иск в суде зовется истец. «Ищея в Древней Руси — это тот, кто предъявлял иск в суде» — поясняет главный специалист по берестяным грамотам Алексей Гиппиус. Иск — это поиск правды. Значит Ищея — это тот, кто ищет, взыскует правды.
В древней Руси суды были, а начиная с Русской Правды Ярослава Мудрого и вообще стали нормой жизни. Самые интересные древние грамоты по Даниловской округе содержат как раз описания судебных процессов (тяжба о селище Поповском, суд в Попадьино). Возможно хозяин двора в Ищееве имел опыт судебного разбирательства в качестве истца, а соседи дали ему прозвище Ищей. Прозвание уважительное, но наверно и ироничное. Можно легко предположить сутяжный, скандальный характер хозяина, готового по любому пустяку судиться.
Название Ищейки - это результат Ки-трансформации. Под влиянием соседних названий с концовками на -ки (Извалки, Ночевки, Ворошилки) невеликая деревенька Ищеево превратилась в Ищейки, приобретя форму множественного числа. Примеров такой трансформации в округе довольно много. Впоследствии деревня разрослась и к 19 веку уже разделилась на две части - малую и большую. Вот такая история.
Ночёвки
На месте деревни Ночёвки наверно изначально было пастбище на Ухре, куда выгоняли летом сельских лошадей в ночное.
Лошадей приходилось стеречь, так что молодые ребята, которым поручали задание, уходили в ночное с ночевкой. Так это место и прозвалось Ночёвками. Затем название места по наследству перешло и к деревне, выросшей на этом месте.
Рядом с Ночёвками есть деревня Пестовка, которая раньше называлась Пестово. На её примере можно проследить как происходит Ка-трансформация. Под влиянием соседних Ночёвок, Пестово превратилось в Пестовку.
Нефедьево
Название деревни Нефедьево, которая нынче стала уже частью села, происходит от имени Нефедий. Это деревенский, разговорный вариант крестильного имени Мефодий. У него были и другие популярные производные варианты - Нефёд, Нефёдко. От них также формировались названия деревень. Например, между Шаготью и Горинским была когда-то деревня Нефёдово.
Многие названия шаготских деревень произошли от обычных крестильных имён крестьян-первопоселенцев этих дворов:
Гаврилищево - от разговорной формы Гаврилище имени Гаврило. Судя по картам Менде в середине 19 века в окрестностях Шаготи находилось несколько ветряных мельниц. Две таких мельницы располагались в Гаврилищеве;
Родионцево - от деривата Родионец имени Родион;
Кузьминское - от имени Кузьма. Здесь концовка -ское говорит от том, что в старые времена в этой деревне была усадьба помещика либо подворье управляющего имением.
Герасимово - от имени Герасим.
Леушино - от деривата Лёвша имени Лев, Леонтий.
Васильково - от уменьшительной формы Василько имени Василий.
Пономарёво
Рядом с Шаготью находится деревня Пономарёво. Судя по названию здесь когда-то жил пономарь. Попробуем разобраться, что нам сообщает это название.
В стандартный штатный состав наших сельских храмов входили: поп, псаломщик (дьячок) и просвирница. Пономарь это служитель церкви, первый помощник священника по хозяйственной части. Он помогает попу на службе, приносит в алтарь просфоры и вино, разжигает кадило и звонит в колокола.
В наших сельских приходах священнослужителям, в том числе и самому батюшке, приходилось самим вести крестьянское хозяйство наравне со своими прихожанами. Пахать земельный надел и сеять хлеб. По всей видимости на месте деревни Пономарёво находился земельный участок пономаря церкви села Шаготь. Там же вероятно был и его двор. Со временем рядом с избой пономаря стали селиться крестьяне, так появилась деревня с названием Пономарёво.
Расположение избы и личного подворья священника села подсказывает нам деревня Поповское (Поповка). Это совсем рядом с селом, нынче она вовсе стала частью села. Именно в этом месте на другом берегу Рёкши находились подворья попов и дьячков. Почему же пономарь жил отдельно? Дело в том, что пономарём в храме мог служить и простой крестьянин без духовного звания, зарекомендовавший себя усердным и примерным прихожанином.
Замково
Необычное название деревни Замко́во. В основе его слово Замо́к. Можно предположить, что слово замок лежит в основе прозвища первого поселенца. Но мотивация для такого прозвища весьма туманна. С чем оно может быть связано? Это свойство личности или местности? Имеет ремесленную или земледельческую основу?
Ремесленная версия наиболее вероятна. В деревне жил кузнец довольно высокой квалификации, который умел ковать сложные изделия, в том числе детали для железных замков. Кузнецы со своим огнеопасным производством обычно селились за пределами села. Расположение деревни Замково этим требованиям вполне соответствует.
Огневых дел мастеров со слесарными навыками называли разными терминами. В древнем Новгороде среди кузнецов упоминаются ножёвники, гвоздочники, стрельники, секирники, скобочники. В том числе и замочники. В современных базах данных попадаются подобные фамилии: Замков, Замочников.
Анализ старых писцовых книг показывает, что в губернии было ещё две деревни Замково. Одно из них в Любимском районе, в приходе села Богородское в Ившине. Причем в одной из книг она записана так: «деревня Замково, а Зайково тож». В данном случае похоже на ошибку переписчиков, в результате чего пришлось в качестве уточняющего названия делать приписку.
От профессионального прозвища жителя шаготского выселка Замочник средневековый дьяк должен был записать название деревни Замочниково. Но по всей видимости не стал усложнять, записал попроще - Замково.
Спасибо, что дочитали до конца. Продолжение следует. Ставьте нравлики, подписывайтесь на канал!
#Извалки #Ищейки #Ночёвки #Нефедьево #Пономарево #Замково