Смерть, событие исключительное по своему воздействию, с давних пор вызывала в людях скорбь и страдание.
Преподобный Макарий Великий:
"Когда человеческая душа исходит из тела, совершается некое великое таинство. Ибо если она виновна в грехах, то приходят полчища демонов, злые ангелы и темные силы, берут эту душу и увлекают ее на свою сторону. Этому никто не должен удивляться, ибо если человек, еще будучи жив, в этом мире покорился, предался и поработился им, то не будут ли они еще более обладать им и порабощать его, когда он выйдет из этого мира? Что касается другой, лучшей части людей, то с ними происходит иное. При святых рабах Божиих еще и в этой жизни находятся Ангелы, духи святые окружают их и хранят; а когда души их разлучаются с телом, то лики Ангелов принимают их в свое общество, в светлую жизнь и таким образом приводят их к Господу."
Истории из практики священников – тоже урок. Не затягивайте с покаянием!
Священник Игорь Сильченков. ( настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы, Крым, с. Рыбачье):
Прихожанин обратился ко мне с вопросом:
- Отец жил без Бога. Я пять лет за него молился, но это не привело ни к какому результату. Он так и не одел крестик, и когда умирал вслух явственно хулил Духа Святаго.
Почему молитва оказалась бездейственна? Стоит ли теперь за него молиться? Есть ли надежда?
Молитва бездейственной не бывает. У Господа нет неуслышанных просьб. Мы не знаем, какие были бы последствия, если бы вы вообще не молились. Молитва всегда меняет нашу жизнь и жизнь наших близких в лучшую сторону.
Почему вы не смогли вымолить — это другой вопрос.
Во -первых. возможно вы недостаточно молились.
Во-вторых, у человека есть свобода воли. Силой Господь никого не заставляет быть верующим. Он бы мог сделать так, что храмы бы переполнились в городах и сёлах, и все бы молились. Как это можно сделать? Да наказать, наверное, всех какими- то тяжёлыми скорбями и болезнями. А может и после этого далеко не у всех пришло бы раскаяние, а умножилась бы обида, ропот и злоба.
Поэтому Господь только уговаривает человека, «смиренно стоит у сердца и стучит». Если человек не впускает Христа в сердце своё, откладывает, считая, что времени ещё много впереди, или прячется от стыда за какие-то тяжёлые грехи, то Господь, чтобы не доставлять ему ещё больших мучений от злобы позволяет самостоятельно шагать по пути духовного взросления. Известно много случаев, когда родственники начинают вымаливать человека, а он ещё больше озлобляется, впадает в ярость. И всё равно за него обязательно надо молиться, хоть он и выгоняет из своей жизни Бога.
Умирает человек уже тогда, когда он достигает максимально возможной для себя духовной высоты.
Вымаливать усопших можно и нужно. Церковь понуждает нас молиться за усопших близких. В году есть много особых поминальных дней. Так после Светлой седмицы на Радоницу мы сугубо молитвенно поминаем усопших. Мы молимся об усопших, чтобы хоть как-то улучшить их участь, если они находятся в местах, где скорбь и сатана.
Хула на Духа Святаго — это единственный грех, который не прощается людям. Ни в этом, ни в будущем веке этот грех не простится. Об этом говорит Господь. Но мы не знаем, как оценил слова умирающего человека Господь. Поэтому надо надеяться на суд Божий. Нам знать не дано в раю или в аду находится наш близкий.
Церковь понуждает обязательно молиться даже за тех, кто покончил жизнь самоубийством, только вне храма.
От наших молитв с верой и упованием на Господа загробная жизнь наших усопших близких будет становится радостнее, утешительнее.
Преподобный Ефрем Сирин:
"Праведные и святые радуются в час смерти и разлучения, имея перед очами своими великий труд своего подвижничества, бдения, молитвы, посты и слезы.
Душа праведного при смерти ликует, потому что после разлучения с телом желает войти в покой."
Другой пример кончины из практики священника:
Священник Павел Усачёв.( храм Вознесения Господня за Серпуховскими Воротами):
Был один дедушка, исповедовал и причащал его регулярно, а перед смертью два раза в месяц. Он страдал подагрой, ему сначала ампутировали один палец, потом должны были удалить всю ступню. Перенёс несколько инсультов, инфарктов. Я его даже причащал в реанимации.
Он не озлобился, несмотря на боли и страдания, всегда был смиренный, добродушный. Меня встречал с улыбкой, на вопрос как дела, коротко отвечал «держимся, всё хорошо». Его жена окружила его полной заботой и вниманием, не отходила от него.
Как-то ночью часа в два она позвонила и попросила меня приехать: состояние мужчины резко ухудшилось. По всему было видно, что у меня есть несколько минут. Дедушка был в сознании, правда, тяжело дышал. Тем не менее, успел его причастить. Наверное, по наитию, я родным говорю, что человек страждет, ему тяжело, хочет разрешиться, могу прочитать отходную.
Над умирающим читается особый канон, в «Православном молитвослове» он называется «Канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице Матери Господни при разлучении души от тела всякаго правовернаго». Этот канон читается «от лица человека, с душею разлучающагося и не могущаго глаголати»
Жена испугалась, заплакала, ей трудно было согласиться на такой чин, но она взяла себя в руки и сказала: «Делайте, что нужно».
Во время чтения канона он разрешился.
Это было удивительно, потрясающе. Я запомнил, как будто свет из глаз был у умирающего. Кончина мирная, праведная.
А как может быть иначе?
Человек исповедовался, причастился и через несколько минут ушел из земной жизни. Перед смертью он собрал вокруг себя всю семью. Пришёл сын, с которым долгое время не было общения, были непростые отношения. Запомнил трогательную картину: сын со слезами бросился на грудь отцу, может, только что умершему, а может, ещё какие-то секундочки были, пока пульс замирал, возможно, он и услышал: «Папочка, что же я с тобой так и не поговорил, не сказал главного, что люблю. Прости меня»
Сразу же после отходной я совершил заупокойную литию. Поучительный пример не только мирной кончины, но и пример безропотного несения креста, тяжёлой болезни, которая не озлобила, не сломала человека. Человек по-христиански перешёл в вечность.
"На кого хотим надеяться в день нашей смерти, на того и ныне, во "время жизни нашей, должны возлагать всю надежду, к нему прибегать и прилепляться.
Тогда нас все оставит: честь, богатство останутся в мире; тогда исчезает сила, разум, хитрость и премудрость; тогда ни друзья, ни братия, ни приятели наши не помогут нам; все оставят нас тогда. Один Христос, Искупитель наш, если в Него ныне истинно веруем и надеемся на Него, не оставит нас. Он сохранит нас тогда; Он Ангелам' Своим повелит путешествовать с нами, нести наши души на лоно Авраамово и там упокоит нас.
К этому единому Помощнику мы должны ныне прилепляться верой и на Него одного возлагать все упование и это упование не посрамит и во время смерти, и после смерти." ( Преподобный Ефрем Сирин)
Если вам понравилась статья и была полезна, ставьте "лайк". Это поможет увидеть её большему числу людей.