Речь пойдет о первом послании Апостола, где он обращается к «рассеянным пришельцам»: «Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным» (1Петр.1:1).
Сегодня таких людей называют беженцами. Гонения на христиан начались в Иерусалиме, а потом продолжились везде, где образовывались церкви. Такие люди как Савл (будущий ап. Павел) были организаторами и исполнителями гонений. Появились первые мученики – Стефан, Апостол Иаков и многие другие. Чтобы спасти свою жизнь тысячи людей были вынуждены бежать.
Бегство людей из своих мест в неизвестность в те времена была намного более тяжелым испытанием, чем сегодня, когда есть современный транспорт и гуманитарная помощь множества людей и целых государств. Вспомним также мощную систему современного здравоохранения, тогда как в древнем мире масса людей умирала от заражений и антисанитарии, что особенно сильно било по беженцам.
Интересно, что Петр ничего не говорит о попытках как-то облегчить положение верующих беженцев, хотя из книги Деяний мы знаем, что церкви собирали деньги для голодающих.
В этом можно провести параллель с книгой Иова, где Бог никак не отвечал страдальцу на его огненные вопросы: «ПОЧЕМУ так случилось? КАК ТЫ допустил такое чудовищное зло до праведного человека?»…
Почему же Бог допускал и допускает несправедливые страдания великого множества людей? Библия отвечает на этот вопрос только в общем смысле – страдания могут приблизить человека к Богу, могут растопить его сердце и побудить к самому горячему богоисканию, которое никогда не остается без ответа. В этом, кстати, и заключается ответ Бога на вопросы Иова…
Именно об этом говорит и апостол Петр: «избранным по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» (1Петр.1:2).
Здесь изложены три важнейшие духовные ценности, для которых нас избрал Бог: (1) послушание, (2) окропление Кровью (спасение), (3) освящение от Духа или преображение в образ Христа.
Если наши ценности земные – они могут быть хорошими, но не о них говорит Апостол. Любовь к семье, детям, дому или Родине – это хорошо, но ведь и неверующие часто имеют такую любовь. Наша же любовь другая – это Сам Христос и Его духовные ценности!
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас (1Петр.1:3,4).
Мирские люди ценят только материальное и для них настоящая катастрофа, когда в жизнь приходят лишения. Но у адресатов Апостола совершенно другое мировоззрение – они имеют наследство нетленное, чистое, которое Сам Господь хранит для них на Небесах!
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ. (1Петр.1:7-9).
Верующий имеет источник радости, который не зависит от земных реалий… Беженцы, лишившиеся из-за жестоких несправедливых гонений всего имущества, могут возрастать в послушании Богу, в познании Его и, как следствие, в любви ко Христу и даже в неизреченной и преславной радости!...
Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. (1Петр.2:19,20).
Как верующему надо переносить скорби? Размышляя о Боге и имея перед собой пример страданий Самого Христа…
Конечно, все эти тексты для многих сегодня звучат странно, даже совсем непонятно. Однако, это богодухновенное Слово Божье к страдающим христианам всех времен и народов…
СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР ТОРИК О ТЕКУЩИХ СОБЫТИЯХ
