Сатанинская Библия Антона Шандора ЛаВея. Прочитал я ее довольно давно и ощущение она оставила очень... неоднозначное. Самое первое что пришло на ум, когда попытался в двух словах охарактеризовать себе его сатанизм- "эгоизм взаимоуважения". Постараюсь кратенько объяснить почему.
Что такое эгоизм все знают и понимают. Себялюбие, предпочтение собственных интересов интересам других и т.д. ЛаВей как бы возвышает эти качества в положительном ключе, на чем и строит основные догматы своей религии. Если кратко, его идея заключается в том, что человек, по сути, сам себе бог, а сатана- его темное проявление. И если "Белые" религии возвышают воздержание и раболепие, его "черная" вера потворствует удовлетворению человеческого эго. Ведь только так человек может быть совершенно счастлив, и, как следствие, продуктивен и положителен к окружающим. Не мудрствуя особо, и понимая суть своего учения, которое подстрекает взглядам, что обычно осуждаются христианской церковью, Антон и назвал свою веру "сатанизмом".
Почему эгоизм взаимоуважения? Потому как ЛаВей настаивает, что удовлетворение эго человека должно заканчиваться там, где начинается эго другого. Но только в том случае, если этот другой человек не чинит вам зла. В таком случае, его следует "уничтожать".
Хотя и складывается впечатление, что сатанизм здесь больше философия нежели религия, ЛаВей включил в свое учение ряд чисто духовных практик и черт, свойственных именно религии. Например, Сатанинская библия состоит из 4 книг: книги Сатаны, книги Люцифера, книги Белиала и книги Левиафана. Кроме того, приведен пример "Черной мессы", которая, впрочем, носит роль, скорее, психодрамы, чем богослужения.
Представлена и колдовская система. ЛаВей совершенно буквально трактует определении магии: "Наука и искусство вызывать Изменение, согласно своей Воле." В его понимании, девушка, добивающаяся успеха на работе благодаря своей сексуальности, намеренно пользующаяся ею- настоящая ведьма. С другой стороны, Антон приводит ряд правил успешности колдовской практики, где речь идет уже именно об энергетическом воздействии на уровне тонких материй. Таким образом, для него магией является все, что способно изменять мир по воле мага. Лично мне нравится такой взгляд на оккультизм.
Очень много внимания уделяется сексуальности человека. Мне кажется, это связано с мнением ЛаВея об оргазме, как наиболее доступном способе выброса большого количества энергии в тонкий мир.