Дьявол, как известно, Отец Лжи. Что не скажет, всё соврёт, согласно формулировке Гоголя. Однако же речь пойдёт не о религии, а о демагогии. Это не совсем одно и то же. Как, собственно, спорны и религиозные мотивы произведения Булгакова, которое автор именовал «романом о Дьяволе». Просто, затеваясь написать о демагогии, приёмах манипуляции и обмана, я обнаружил, что не вижу примера более яркого, красивого, и, можно сказать, более насыщенного, чем короткий фрагмент из «Мастера и Маргариты».
Кстати, этот отрывок показывает, что обманывать можно не только ответами, но и вопросами.
– …Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
– Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок.
...Постоянные читатели могут вспомнить, что в моих публикациях часто встречаются словосочетания «правильный» и «неправильный вопрос». Вопрос Воланда, в данном случае, неправильный. Ибо содержит целый букет скрытых утверждений, на подбор, как и полагается вопросу заданному Сатаной, ложных.
Для начала, Воланд вводит такие сущности, как «жизнь человеческая» и «весь распорядок на земле». С одной стороны, будто бы, избыточно общие и неопределённые. «Весь распорядок» –это что, собственно? Имеется ли в виду падение капель, распад атомных ядер, дорожное движение, динамика цен на сахар или же сам Воланд, задающий данный, неправильный, ибо не предполагающий наличия разумного ответа вопрос?
Собеседник должен бы озадачиться и потребовать уточнения дефиниций, но дьявол кроется в деталях. Здесь, в подборе и порядке расстановки слов. «Дщерь человеческая» и «дочь человека» не одно и то же. Так и «жизнь человеческая» в отличие от «человеческой жизни», «распорядок» в отличие от «порядка» в данном контексте обретают глубокомысленный вес категорий псевдофилософского диалога. Оппонент не может признаться, что вопрос непонятен ему.
Но кстати об утверждениях. Из формулировки вопроса уже следует, что «жизнь человеческая» и «весь распорядок» нуждаются в управлении, причём, в управлении некой одушевлённой сущностью. Ибо варианты «что управляет» и «управляет ли» не предлагаются к рассмотрению… И это симпотматично. Как известно, правильно сформулированный вопрос содержит в себе половину ответа. Неправильно же сформулированный, содержит ответ целиком.
Вопрос Воланда действительно содержит ответ, так как реакция Бездомного полностью предсказуема. Оппонент совсем не умён и фехтует по методичке. Причём, в данном случае интересно и важно по какой именно методичке. Не по марксистской, ибо в таком случае последовала бы, как минимум, выбивающая противника из ритма ссылка на объективные исторические закономерности. Но «воинствующий безбожник» и «научный атеист» это примерно, как «дщерь» и «дочь». Разное. В результате, Бездомный внезапно (хотя и только для себя) пытается парировать выпад Сатаны… христианской догмой, усвоенной им в церковно-приходской школе.
В Писании всё так, как он и говорит. Именно человек управляет своей жизнью, обладая свободой воли, принимая решения на собственные страх и риск, и неся полную ответственность за последствия. Бог лишь сотворил мир, но ни за что в нём не отвечает. И подавно не управляет ничем. Ибо если бы управлял…
А. Это интересно. Ибо следующая фраза Сатаны также содержит ложные и антихристианские утверждения. Для того чтобы управлять нужно иметь план… Но это же ложь. В общем случае. В частном, – чтобы управлять хорошо, – нужно. А так – нет. Постановка вопроса предполагает, что мир управляется разумной одушевлённой сущностью и управляется хорошо. Так словно наступило уже Царствие Небесное. Однако, не наступило же. О чём и свидетельствуют окружающие философов на скамейке треш, угар, нетрадиционные отношения и прочие признаки того, что «весь распорядок на земле» не соблюдается отнюдь. Для этого план не требуется.
Продолжение работы канала зависит от подписчиков. Блог с ежедневными публикациями, это не развлечение, а работа. Кошелёк ЮMoney 4100 1168 3178 5907
Для примирения концепций всемогущества и всеблагости Творца с наличием зла в мире придумана специальная богословская дисциплина – теодицея. Копий на этом поле сломано более чем достаточно. Здесь же важно отметить, что риторика Воланда, начиная с данного диалога и далее до конца произведения, подчёркнуто антихристианская. Что и логично. Странно было бы видеть Дьявола в роли проповедника и популяризатора религии.
...Но для кого подчёркнуто? Воланд демагог, причём умелый. Бездомный, как читатели в большинстве, понимают его так, как он того хочет.