Вече передало князю Ярославу послание с просьбой вернуться в Новгород, запретить княжеским судьям ездить по волостям и отменить «забожничье».
О значении слова «забожничье» существуют разные мнения. То ли это вид дани для немецких церквей, то ли налог для язычников, проводивших в открытую свои обряды. А возможно, это слово вообще не имело отношения к Богу и религии — это мог быть налог с уродившегося хлеба… Ясно одно — когда в княжестве голод, все значения «забожничья» очень некстати для населения.
Александр и Фёдор, хоть и считались князьями, в силу юного возраста не могли решать важные государственные задачи. Их опекуны также не имели таких полномочий.
Ярослав, как мы помним из прошлых записей, находился в очередном походе, поэтому не мог ответить на послание оперативно. Время шло. С приближением зимы ситуация с продовольствием становилась всё хуже и хуже. Началось восстание.
Некоторые историки считают, что бояре «помогали» восстанию своими интригами. Только вот интересы у них были свои, корыстные.
Зимой 1228–1229 годов опекуны Александра и Фёдора Ярославичей, воевода Фёдор Данилович и тиун Якун, решили вывести малолетних князей из города, опасаясь восставших новгородцев.
Их бегство было воспринято в городе как нехороший знак от князя Ярослава...
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ