Эпиграфом к анализу данного образа, мне кажется, прекрасно послужит стихотворение И. Бродского "Мой народ"(написано в 1965 году - на 3 года позже публикации рассказа Солженицына):
Мой народ, не склонивший своей головы,
Мой народ, сохранивший повадку травы:
В смертный час зажимающий зёрна в горсти,
Сохранивший способность на северном камне расти.
О негативных качествах - отдельно
Введение в анализ характера Шухова
Хозяйственность, смекалка и сноровка
Главное качество Шухова - удивительная адаптированность к окружающей реальности. Такой русский человек везде выдюжит! Даже на лагерном пространстве, в котором все запрещено - и личное имущество, и деньги, - он умеет подобрать и искусно спрятать, на свой страх и риск, вовремя какое-нибудь добро - кусок потерянной ножовки, кусок полотна, чтобы потом этими инструментами и материалами зарабатывать свои запретные, но такие нужные рубли, предлагая неимущим лагерникам свои вещи и умения.
К Шухову деньги приходили только от частной работы: тапочки сошьешь из тряпок давальца -- два рубля, телогрейку вылатаешь -- тоже по уговору.
Или, например, в лагере по понятным причинам категорически запрещены ножи. За это грозит карцер, от которого люди умирают. Но Шухов умеет найти, починить, заточить, и спрятать ножик и уберечь его от ежедневных тщательных обысков бараков. Вот далеко не каждый так смог бы.
Тоже вот и нож -- заработок. За храненье его -- ведь карцер. Это лишь у кого вовсе человеческой совести нет, тот может так: дай нам, мол, ножик, мы будем колбасу резать, а тебе хрен в рот.
Трудолюбие
Во что Шухов верит, так это в труд как главную ценность, которая обеспечивает достоинство человека. То есть не столько деньги, сколько осознание своей пользы и заслуженной материальной компенсации за эту пользу - вот что дорого Ивану Денисовичу:
Легкие деньги -- они и не весят ничего, и чутья такого нет, что вот, мол, ты заработал.
(...) Руки у Шухова еще добрые, смогают, неуж он себе на воле верной работы не найдет.
Бережливость и хозяйственность
Бережливость - это уважение к чужому труду и к энергии природы. На самом деле, в этом и уважение к людям вообще, и к миру, к жизни вообще.
Кажется, и бригадир велел -- раствору не жалеть, за стенку его -- и побегли. Но так устроен Шухов по-дурацкому, и никак его отучить не могут: всякую вещь и труд всякий жалеет он, чтоб зря не гинули.
Поэтому ему жалко вылить приготовленный цементный раствор (хотя он не ему принадлежит) и он кладет стену до тех пор, пока раствор не закончится, несмотря на то, что отбойный звонок уже давно прозвенел и Шухов рискует даже попасть в карцер за нарушение режима.
Достоинство
Предложение своих услуг в обмен на еще одну порцию еды или обмен своего труда на деньги - это полезное лагерное умение, без которого сыт не будешь.
У нас нет, так мы всегда заработаем.
Но это не то же самое, что шестерить, шакалить (открыто клянчить, выслуживаться, унижаясь, и давить на жалость, вынуждая другого на подачки).
Но он не был шакал даже после восьми лет общих работ -- и чем дальше, тем крепче утверждался.
Поэтому Шухов и не растекается слюной, глядя на чужие посылки:
Так что пусть завидует, кому в чужих руках всегда редька толще, а Шухов понимает жизнь и на чужое добро брюха не распяливает.
Чтобы не превратиться в животное, он избегает и подрабатывать собиранием мисок в столовой: потому что там, "если в миске что осталось, не удержишься, начнешь миски лизать". А этого он себе не позволяет, хотя все время испытывает голод.
Умение чувствовать себя частью целого
Шухов прежде всего думает о своем коллективе везде - будь он на работе, в столовой, в бараке. Стремится быть полезным - без корысти, а из какого-то врожденного чувства ответственности и причастности к целому. В этом он похож на своего бригадира Тюрина.
Умение думать о другом - это наверное главное, что делает человека полезным членом любого коллектива. А ведь бригада лагерников - это тоже коллектив. Это даже ближе семьи, ведь у многих семьи отреклись от них.
Хотя о своей семье Шухов тоже заботится больше чем о себе, потому и строго запретил жене слать ему посылки (которых так хочется!), из боязни, что детям из-за него не достанется достаточно. Он понимает, как трудно будет одинокой крестьянке 10 лет подряд растить и поднимать детей. Поэтому запретил ей помогать себе.
Хотя на воле Шухову легче было кормить семью целую, чем здесь одного себя, но знал он, чего те передачи стоят, и знал, что десять лет с семьи их не потянешь. Так лучше без них.
Эта маленькая деталь, сказанная мимоходом, говорит о герое очень многое.
Это то, чего нет у ленивого попрошайки Фетюкова, который живет как бы сам по себе, только для себя. Он не полезен для бригады и потому не чувствует ее плеча. Такой человек не имеет места в коллективе, не имеет своего достоинства.
О негативных качествах Шухова - отдельно.
Общая характеристика образа главного героя (введение)
8 изречений Ивана Денисовича о выживании в суровых условиях
Специфические слова из рассказа "Один день Ивана Денисовича"