Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смотри в себя

Как начать читать Библию обычному человеку? Объясняет священник

Как правильно изучать сложные тесты Библии? С чего начать? Своими рекомендациями поделился священнослужитель Григорий Геронимус. Григорий Геронимус, иерей: Прежде всего, надо понимать, что это не обычное человеческое сочинение, пусть даже мастерское и гениальное… Это слово Божье. Верующие люди называют текст Библии богодухновенным. Можно сказать, что в каждой библейской книге (Библия — это сборник книг) есть два автора. Это тот святой, пророк, евангелист, тот человек, который писал эту книгу, с одной стороны, и Дух Господень, с другой стороны. Каждая библейская книга написана именно в таком соавторстве. И поэтому, преступая к чтению Библии, надо сначала, конечно, помолиться. Существуют специальные молитвы перед чтением Священного Писания. Но можно своими словами помолиться, попросить Господа, чтобы Он очистил ум и сердце, чтобы Он дал правильное понимание Слова Божьего, которое к нам обращено через Писание. Когда мы берём в руки ту или иную библейскую книгу, важно понимать, что это сам

Как правильно изучать сложные тесты Библии? С чего начать? Своими рекомендациями поделился священнослужитель Григорий Геронимус.

Григорий Геронимус — иерей, настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митино, проповедник, отец шестерых сыновей.
Григорий Геронимус — иерей, настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митино, проповедник, отец шестерых сыновей.

Григорий Геронимус, иерей:

Прежде всего, надо понимать, что это не обычное человеческое сочинение, пусть даже мастерское и гениальное… Это слово Божье.

Верующие люди называют текст Библии богодухновенным. Можно сказать, что в каждой библейской книге (Библия — это сборник книг) есть два автора. Это тот святой, пророк, евангелист, тот человек, который писал эту книгу, с одной стороны, и Дух Господень, с другой стороны. Каждая библейская книга написана именно в таком соавторстве.

И поэтому, преступая к чтению Библии, надо сначала, конечно, помолиться. Существуют специальные молитвы перед чтением Священного Писания. Но можно своими словами помолиться, попросить Господа, чтобы Он очистил ум и сердце, чтобы Он дал правильное понимание Слова Божьего, которое к нам обращено через Писание.

Когда мы берём в руки ту или иную библейскую книгу, важно понимать, что это сам Бог говорит с нами. И именно Бог может способствовать тому, чтобы мы понимали прочитанное.

После произошедших страшных событий, описанных в Евангелии, когда распяли Господа Иисуса Христа на кресте, а потом Он воскрес во Славе, два ученика шли в городок Эммаус, который находился не очень далеко от Иерусалима. И по дороге обсуждали между собой произошедшее: распятие Господа и слухи о Его воскресении.

И сам Господь шёл рядом, и когда они обсуждали произошедшие события, Он сказал им: «А вы разве не читали в Писании, что так и должно было произойти? Что Христос для этого пришёл на землю, чтобы пострадать, умереть и воскреснуть во Славе?»

Евангелист Лука очень интересно пишет об этом. Что вот тогда, когда Господь стал с ними об этом говорить, Он отверз им ум к уразумению Писания.

Конечно, они читали Писание, но они не понимали, о чём говорили древние пророки. А вот в тот момент, когда Господь открыл им ум, шагая рядом с ними в Эммаус, они поняли.

Когда мы приступаем к чтению Священного Писания, необходимо помолиться, чтобы Господь отверз наш ум, чтобы мы понимали не только поверхностный смысл, а ту глубину, которая есть в каждом написанном здесь слове.

Поскольку сами мы не всегда на это способны, то необходимо прибегать к святоотеческим толкованиям. Кто такие святые отцы? Это те люди, у которых Господь просвещал ум. Которые не просто любопытствующим взглядом читали Священное Писание, а, действительно, действием благодати Божьей ощущали тот свет, ту правду Божью, которая содержится в библейском слове. А затем толковали всё это для нас.

Это очень полезное дело — обращаться к святоотеческим толкованиям.

Апостол Пётр пишет во втором послании:

«Мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому себе».

Вот, оказывается, как необходимо читать Писание — обращаться к нему как к светильнику. Мы очень часто живём как будто в темноте, как слепые. Не понимаем, как нам поступить, куда шагнуть, что сделать... И Священное Писание — это тот светильник, который может осветить наш жизненный путь.

Продолжу мысль апостола Петра о том, как мы должны читать Священное Писание:

«Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым».

Именно об этом, о богодухновенности Священного Писания говорит апостол Пётр. Как мы уже упоминали выше, авторы Священного Писания — пророки и евангелисты — не сами от себя говорили. Они пребывали в Духе Святом. Они писали тексты, будучи движимы им. И чтобы их правильно понимать, мы тоже должны пребывать в этом состоянии.

Но поскольку сами мы не умеем быть в Святом Духе, мы должны сосредоточиваться на толковании святых отцов, а также обращаться за помощью к священникам, которые находятся рядом с нами.

И обязательно просить Господа, чтобы Он отверз наши умы, как когда-то Он отверз умы путников, идущих из Иерусалима в Эммаус.

Ещё статья: Как читать Библию, чтобы понимать её? Объясняют священники.

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.

православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий смирение прощениегрехов покаяние грехи молитва