Рассказ о маршале Фэн Юйсяне был бы не совсем полным, если не упомянуть про так называемых пяти генералах-тиграх Северо-Западной армии (西北军五虎将 xīběijūn Wǔhǔjiàng). Как несложно догадаться, сам термин традиционно позаимствован из классики: так звали пятерых сподвижников Лю Бэя из классического романа Троецарствие.
В общем, так уж сложилось, что «Пять генералов-тигров» - популярное в китайской культуре название пяти высших военачальников, служащих под началом одного значимого героя или исторического персонажа. И пусть этот термин не встречается в китайских исторических записях и не используется официально, но он широко используется в литературе и фольклоре. Например, в тех же «Речных заводях» они тоже есть. Поэтому нет ничего удивительно в появлении подобной аналогии и в реальном мире ХХ века.
Пять генералов-тигров Северо-Западной армии - это, в первую очередь, Чжан Чжицзян (张之江 Zhāng Zhījiāng, 1882–1966), Ли Минчжун (李鸣钟 Lǐ Míngzhōng, 1887–1949), Сун Чжэюань (宋哲元 Sòng Zhéyuán, 1885–1940), Лу Чжунлинь (鹿钟麟 Lù Zhōnglín, 1884–1966) и Лю Юйфэнь (刘郁芬 Liú Yùfēn, 1886–1943). Эти пятеро генералов были в то время известными личностями и «росли под градом пуль» с самых низов, и со временем стали самостоятельными и видными военачальниками. Их называли «старыми генералами-тиграми». Из них Чжан Чжицзян оставил наибольший вклад в историю реформ ушу, поэтому о нем будет отдельная статья.
Потом в Северо-Западной армии были... новые генералы-тигры! :) Среди этой команды, например, Ши Юсань, успешно спаливший храм Шаолинь (подробнее в статье Самая большая катастрофа храма Шаолинь).
Однако, они не все занимались китайскими боевыми искусствами и не все оставили значительный след в этой области, поэтому не все нам интересны. Но среди них есть важные персонажи в истории #ушу.
В 1914 году в возрасте 16 лет Чжао Дэнъюй присоединился к армии Фэн Юйсяна, и благодаря своим знанием боевых искусств был высоко оценен Фэн Юйсяном. Там Чжао на некоторое время стал его телохранителем, и рассказывают, что он трижды победил Фэна в поединке, но скорее всего - это легенда. Еще есть история о том, как в 1916 году в Ланфане провинции Хэбэй во время занятий в горах на них напал.. тигр, и Чжао сперва ранил зверя из пистолета, а потом добил его кулаками. Но это скорее всего народное мифотворчество и отсылка к известной истории про У Суна, ибо крайне сомнительно, что в этой провинции в ХХ веке ещё водились тигры...
Однако не смотря на все эти приключения, он продвигался по карьерной лестнице, пройдя сперва путь от простого солдата до взводного командира и став затем комдивом в 1933 году.
Считается, что это было "днем рождения" тактики отрядов дадаодуй (но есть и другие версии). На самом деле, к этому готовились заранее, обучая и готовя кадры еще аж в Центральном Иституте Гошу задолго до войны. Но в любом случае, эта победа значительно подняла боевой дух как в армии, так и у мирного населения.
Считается, что с его именем связана история возникновения отрядов дадаодуй, успешно противостоявших японской армии, армии обученной и оснащенной согласно требованиям эпохи. Вот такой вот забавный казус, когда казалось бы отжившая свой век сабельная рубка оказалась вполне актуальной и успешной, когда ее применяли в условиях плотной городской застройки или в сложной горно-лесистой местности.
В любом случае, это была тактика ближнего боя, сформировавшаяся в вынужденных условиях патронного голода и нехватки штыков к винтовкам (об этом у нас была специальная статья).
Однако в те годы такие отряды также формировались и в других регионах. Слух об их успешном применении быстро распространился по стране, и многие мастера ушу участвовали в их создании, привнося свои знания и навыки фехтования дао. В наше время сохранилось как минимум три такие системы, и на майские праздники мы начнем цикл семинаров, знакомящих с ними всех желающих. Кому интересно, вот информация в вк или фэйсбуке. Начнем, как обычно, с глубин истории. :)
Ну и в завершении рекомендуется к просмотру раритетная запись тренировки отряда мечников дадаодуй.
Всем хороших выходных!