Нет никаких сомнений в том, что с самого начала утинэ, или японские метательные стрелы, возникли как оружие, и развивались как классическое оружие. Большой и стандартный луки, копье, алебарда, короткий меч, цепь и серп прошли тот же путь. Несмотря на разнообразие указанного арсенала, утинэ не связаны ни с одним из перечисленных видов оружия. Это отдельная категория.
Как форма, так и применение не зависят от вышеуказанных категорий. Описать утинэ очень легко – это оружие похоже на короткую толстую стрелу. Утинэ использовались на манер пистолета и остается загадкой, почему так много людей в Японии даже не слышали о существовании такого оружия. Я взял на себя смелость исправить это упущение. Если хоть один человек прочитает эти строки, я буду считать мою цель достигнутой.
Наиболее раннее упоминание о метательных стрелах относится к эре Кэйтё (1596-1615). Прежде чем двигаться дальше, нам следует взглянуть на период от последних дней сёгуната Асикага до начала эпохи Ода Нобунаги и Тоётоми Хидэёси. Это было время всадников, мчавшихся во всех направлениях. Галопом проносясь по полям сражений, они проводили в седле целые дни и редко пользовались паланкинами. Для самозащиты эти самураи носили подходящее случаю крупное оружие. В «Эпоху воюющих провинций» это было обычным делом. Но позже, в мирное время Токугава, верховая езда отошла на второй план, а езда в паланкине стала обычным явлением. Именно так самураи путешествовали в эру Кэйтё.
Путешествуя в экипаже, вряд ли было удобно вооружаться таким же длинным оружием, как в прежние времена, когда вся Япония находилась в состоянии войны. Поэтому место копья, тати (длинного меча), короткого меча или другого подобного оружия были взяты метательные стрелы. Даймё (правители провинции) стали носить их для самозащиты, когда раз в два года отправлялись в Эдо на службу к сёгуну, или просто путешествовали в паланкине. Так появились утинэ.
Утинэ обычно имеет длину около одного сяку и пяти-шести сун, но не более двух сяку. Т.е., это оружие в форме стрелы, длиной 45-60 см. и диаметром около 6,5 см. Наконечник стрелы стандартной формы, такой встречается на многих копьях. Название «утинэ» происходит от ее формы, она напоминает «нэ», «корень», в данном случае – «корень стрелы», ее наконечник. Слово «ути» означает удар. Поэтому название этого оружия можно перевести как «Удар наконечником стрелы». Утинэ можно использовать так же, как катану. Другое название для этого оружия – нагэя или «метательная стрела», так как на конце древка имеется четыре пера. Они уравновешивают оружие во время броска. Таким образом утинэ имеет как наконечник стрелы, так и насечку на другом конца как у стрелы. Поскольку к концу утинэ прикреплен шнур, многие люди, не знакомые с этим оружием, предполагают, что шнур используется раскачивания стрелы в сторону противника. Некоторые также ошибочно полагают, что требуется для запуска утинэ в воздух, но несмотря на то, что кто-то может считать это выполнимым, утинэ не стреляют ни из какого лука.
Давным-давно, когда у самурая заканчивались стрелы или же, обрывалась последняя тетива, он прикреплял клинок к концу лука и использовал его как копье. Утинэ похоже на такое оружие, но только используется не клинок, а стрела. Если у самурая лопалась последняя тетива, он мог использовать ее обрывки чтобы привязать стрелу к концу лука и продолжить сражение. Но так делалось только оборонительное оружие. Когда я начал исследовать применение метательных стрел в эту эпоху, я обнаружил, что почти все документы о стрельбе из лука неизменно включают главу об утинэ. Зачастую сопроводительный текст утверждал, что это оружие используется наподобие сюрикэна, т.е. как мэцубуси, «ослепляющий удар», временно отвлекающий противника. Там же говорится о том, что в других ситуациях, если вы идете ночью мимо подозрительного места или темного угла, можете использовать утинэ чтобы проверить, нет ли засады. Таким образом, несмотря на то, что утинэ было оружием, созданным на поле боя, а позже служившим для самообороны, о нем есть много ошибочных представлений. Поскольку Япония от пропаганды войны перешла к пропаганде мира, применение этого оружия на практике, похоже, осталось в прошлом. Как и каго хан-юми, компактный маленький лук в корзине, утинэ превратилось в еще одно украшение интерьера паланкина. Так же, как были специальные залы для тренировки с копьем и мечом, несомненно, были додзё, где изучались утинэ. В то время простое понимание базовой техники без сомнения позволило бы самураю эффективно использовать это оружие.
Источник: Фудзита Сэйко, Сакай Сигэки. Утинэ- японские метательные стрелы
ИНТЕРЕСНОЕ: