Различия демонов из индуистской картины мира и из европейской весьма контрастны и любопытны!
Если у христиан у разрушающей энергии есть свой... правитель так сказать, которого люди боятся и от которого сам Бог-Творец отвернулся, которого даже поминать неприлично, то в индуизме... боги не только умеют убивать (демонов обычно), но и среди самых главных трёх богов - триады Тридэв - один бог имеет силу разрушать, и ему не только храмы издавна строят, но и изваяния для поклонения по всей земле индийской рассыпаны. Детям, кстати, вполне прививают уважение к нему!
То есть, главные три бога индуизма, Тридэв:
+ Брахма, бог-создатель;
+ Вишну, бог-защитник людей и богов;
+ Шива (Махадэв) - бог, способный как сотворять целые миры, так и разрушать.
Кстати, Шива при всём своём жутковатом облике ещё имеет и имя Тьягараджа - царь аскетов! Христианские проповедники и в сне кошмарном, и в хмельном дурмане никогда б не звали Дьявола главой монахов и аскетов, да и сам он давно от примерного небесного поведения сбежал, что общеизвестно, а вот в индуизме... и так можно!
Ага, знакомьтесь, Шива/ Махадэв!
На шее обычно носит кобру Васуки - царя кобр, самых-самых ядовитых змей индийских.
Одевается в тигриную шкуру боги знают какой давности. С одной стороны, как символ аскетизма: тигр - мощные животные инстинкты, а убитый тигр - символ победы над всеми животными инстинктами в себе. С другой, ему, за дело прозванному царем аскетов, в общем-то всё равно как одеваться. Надел тигра шкуру, поскольку неприлично совсем без всего ходить - и забил на одежку на сколько-то столетий или тысяч лет.
Коричневые бусины - косточки плодов священного дерева рудракши, кстати, из его слёз после драмы древней выросшие. Эти же косточки носят священники, аскеты и йоги индуистские.
Ага, вилы, то есть, трезубец. К аду и чертям отношения не имеют. Скорее как символ триединства и выбора между трёх энергий-стихий. Хотя и жахнуть трезубцом по обнаглевшим демонам Шива тоже может, не стесняясь.
Барабан для усиления и просто для танцев. Хотя... танцуя, Шива может и сотворять миры, и рушить целые вселенные. Ну, и просто для любимой станцевать. Хотя... он-то тысячелетиями провёл в медитациях и, ходят истории, что женили и влюбили его боги с большим-большим трудом. Ну, неприлично поскольку индийскому богу быть без жены.
Об этом, да и о других значимых событиях его жизни и мировоззрения индуисты сняли красочный сериал фэнтези (и притча) "Бог богов Махадэв". О нём и его возлюбленной не менее красочный сериал индийский "Махакали: Конец - это начало". Ещё он - один из главных героев сериала "Шани дев", посвящённого Шани, главному индийскому богу, раздающему наказания за дурное и награды - за хорошее: как наставник, вдохновитель, советчик и главный бог бога кармы. Вполне себе для семейного просмотра сериалы, красочные, поучительные, о многих важных темах и развилках человеческой жизни, о семьей, о вере и о дружбе.
Как-то не совсем разрушительное разрушение, верно?
Но вернёмся к самим индийским демонам.
Согласно индуизму, всё состоит из трёх энергий-стихий-основ:
саттва - благость, созидание, мудрость, милосердие;
раджас - вдохновение, страсть - и служения великому и благому и, хм, та самая, романтишная, также азарт, воинский от битвы, игрока от состязания;
тамас - невежество, разрушение, жестокость, безумие, глупость.
Боги - чистая саттва, само собой.
Люди - гремучая смесь саттвы, раджаса и тамаса.
Демоны... раджас или тамас, ну или сразу раджас и тамас.
Чистый тамас - это демоны ракшасы, которые жрут, мучают, убивают и насилуют всё и всех - короче, безумная жестокость и тупость. Живут в Талатале-локе - самом нижем мире, где всё наоборот.
Раджас - асуры. Демоны более-менее здравомыслящие, хотя жестокие и властолюбивые, подраться-посостязаться обожают. Но вот ведь, имеют своего наставника-гуру, Шукру, короче, что-то святое для них - иногда - существует.
Известная, кстати, древне-индийская история про царевича Раму (одно из воплощений земных Тридэва Вишну), у которого демон Равана спёр невесту, царевну Ситу - "Рамаяна".
Но... любопытно, что сам Равана сколько-то столетий провёл в верном, искреннем служении и аскезах... ага, Тридэву Шиве! Равана так боготворил своего бога, что даже выстроил в своём царстве для него роскошный дворец! Гимн с танцем для него, кстати, сложил - Тандава-стотра - которую столетиями исполняют в честь Шивы индуисты! Не смущаются исполнять гимн, сложенный демоном, ага! И, после особо сложной аскезы, долгой, Равана на вопрос Шивы, чем его наградить, попросил Шиву пойти в его дворец и вечно жить там, принимая служения сего скромного демона.
Шива, увы, предпочитал жить в холодных пещерах и на пике горы Кайлаш, предаваясь аскезам там, где его даже самым преданным верующим было сложно найти. Ну, не любил он быть в центре внимания, тем более, внимания фанатов поклонников его. Шиву за дело прозвали царём аскетов, ему на многие развлечения и приятности людей и богов было глубоко всё равно!
Короче говоря, Шива на искреннюю просьбу демона-верующего превратился в каменную статую-лингам и пообещал в таком виде всегда быть в доме и в душе каждого своего верующего. Или, по другой версии, Шива превратился в очень большой лингам и обещал остаться в доме Раваны, если тот его донесёт от Кайлаша до дворца, но нарочно стал таким тяжёлым...
В общем, после индуисты, шиваисты особенно, стали ставит в своих жилищах на алтарь копии лингама, да и на улицах и в природе тоже понаставили священных изваяний, а вот Равана, мечтавший получить всего и сразу, тем более, самого Бога в главной того ипостаси и только себе одному и именно себе одному навсегда... короче, демон обиделся и пошёл просто жить как прочие все демоны приличные живут.
Хотя, вообще-то, в индийской мифологии многовато историй, как демоны... проводили столетия и тысячелетия в искренних аскезах... ага, Шиве! Разумеется, получив от польщённого и добродушного Шивы благословение в виде особого оружия или защиты, демоны обычно наглели, зверели... сотрясали в итоге все миры... боги, укоризненно посмотрев на Шиву, впрочем, всегда находили обходной путь по усмирению или уничтожению зазвездившихся демонов-верующих.
Но... были и весьма искренние, как ни странно, демоны!
Шукра - учитель демонов, главный мудрец демонов, один из покровителей главных планет в астрологии и в гороскопе человека. Личность, чьё происхождение и биография заслуживают отдельной статьи и особых похвал. Он 1000 лет провисел вниз головой, совершая аскезу Шиве! И, кстати, одна из великих и важных самых мантр индуизма - "Махамритьюнджаяна мантра", которая, по преданию и по вере индусов, способна даже победить смерть - изначально дарована была Шивой именно Шукре, за долгую, сложную и искреннюю его аскезу. Если у индуиста близкий тяжело болен или в реанимации - обычно слушают и повторяют именно её!
Кстати, сам Шукра, как заслуживший мантру и имеющий большую духовную мощь, ею и вовсе способен воскрешать мёртвых!
Во время Пахтания океана боги выудили амриту, напиток бессмертия - и стали бессмертными. Разумеется, они б со временем порубили всех демонов, но... Шукра милосердно раз за разом воскрешает своих. Да, вы, конечно, не поймёте сего поведения, но, между тем, на форумах индуистов хватает историй благодарных людей, чьи близкие смогли выжить благодаря "Махамритьюнджаяна мантра"! Я и сама её использовала в трудный период жизни - воздействие очень мощное. Нет, не самовнушение, я первый раз случайно нашла её, вообще не зная всей предыстории, в крайне тяжелых жизненных обстоятельствах и очень жутком положении духа. И получила силы дальше жить.
Вообще, если приглядеться к тому, как составляют индусы гороскопы - джйотиш - там есть 9 важных самых для судьбы, склонностей и умений человека планет. И у каждой есть свой покровитель бессмертный и могущественный, наваграха. И там... ага, 6 богов и... 3 демона!
Вышеупомянутый Шукра - покровитель... Венеры! Супружества, получения потомства, хм. Ага, есть версия, что он вообще-то может выглядеть и юношей, красивым, белокожим, немного полным.
Раху - единственный демон, попробовавший амриту, поскольку додумался притвориться богом. Ага, Сварбхану - мастер иллюзий и запудривания головы. Он-то амриты отпил, но боги спохватились и голову ему отсекли. В общем, голова - Раху, бессмертна отдельно, хотя он наводит мороки, будто тело полностью при нём, а тело - Кету - бессмертно отдельно. Раху, с одной стороны, мастер крышесноса, после которого людям стыдно другим в глаза посмотреть, но иногда дарует умение видеть сквозь любую фальшь и иллюзии суть, заодно - помогает политикам и артистам влиять на большие толпы людей.
А по Кету знающие астрологи высчитывают, как человек отжигал в прошлых жизнях и, следовательно, откуда и что ему по карме может прилететь в этой. Главную задачу-аскезу для духа высчитывают.
Ага, европейские демоны не додумаются никогда служить так горячо и преданно богам и людям, как порою способны индийские демоны!
Да и вообще... всё-таки индуисты принимают мир, грани и энергии разные его, вполне себе спокойно, как просто разные стороны жизни. Они не обожествляют зло и жестокость, но принимают их как обычные части многогранного нашего мира и многогранных, противоречивых таких самих людей.
При том, если приглядеться к индийским историям о людях и демонах - даже триллеры у них приобретают форму притчи. Человек может озвереть и уподобиться демону, но... у этого неизменно будут печальные последствия и для него самого. Рисуя демонов и зло, индийцы, если приглядеться, стараются не смаковать жестокость и кровавость, как это делают европейцы, создавая свои истории о людях и демонах. В индийских историях в центре - всегда причины, поступки и последствия поступков.
Ну и, наконец, для дочитавших и самых упорных любителей Индии.
Происхождение демонов.
У Брахмы, создателя всего, одного из Тридэв, был то ли внук, то ли сын, мудрец Кашьяпа. И Кашьяпа женился на 13 дочерях Дакши. Одна из жён как раз родила демонов - асуров и великанов, а другая - таких полубогов, как Луна, День, Огонь, Ветер, Заря, Полярная звезда... внук от другой жены как раз стал прародителем людей.
То есть, боги и демоны... изначально двоюродные братья, заодно дальние родственники первых людей!
Кстати, главный мудрец демонов Шукра, если вдумчиво читать мифы, как раз двоюродный брат главного мудреца и учителя богов, Брихаспати, покровителя Юпитера и всех учителей-людей. Потрясающе, верно?..
***
Статья писателя и востоковеда Свительской Елены Юрьевны^-^ У меня ещё есть книги в жанрах этнического фэнтези, исторического фэнтези, исторического любовного романа и фантдетектива о Японии, Индии, Китае и Корее. И в других жанрах тоже. 55 книг завершённых. И про Индию у меня этническое и историческое фэнтези, и исторический любовный роман: «Три мужа для Кизи» и «В тени Кайлаша» - в этих книгах герои-люди встречают и Шукру, и Шиву, и Раху, и Брихаспати, что приводит к неожиданным последствиям и для людей, и для богов и демонов! А ещё у меня есть книга «Сын евнуха».