Найти в Дзене
TAROTIMELESS

В этом мире

«... слишком много ненависти, слишком мало любви, ненависти легко научить, а вот любви — трудно, и потом любовь слишком затаскали и обслюнявили, и она пассивна, почему-то так получилось, что любовь всегда пассивна, а ненависть зато всегда активна и потому очень привлекательна, и говорят еще, что ненависть — от природы, а любовь — от ума, от большого ума...» 📖 Хищные вещи века. Аркадий и Борис Стругацкие. Мне кажется, так и есть. Иначе не разрослась бы таким буйным цветом вся та гадость и нечисть, что присутствует в нашей действительности. Википедия определяет Ненависть как интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее неприятие, отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе лиц, неодушевленному предмету, явлению).  Вспомнился знаменитый перформанс Марины Абрамович «Ритм 0» (1974) в галерее Morra в Неаполе, во время которого Абрамович разложила перед зрителями 72 предмета, которыми люди могли пользоваться, как угодно. Некоторые из этих о

«... слишком много ненависти, слишком мало любви, ненависти легко научить, а вот любви — трудно, и потом любовь слишком затаскали и обслюнявили, и она пассивна, почему-то так получилось, что любовь всегда пассивна, а ненависть зато всегда активна и потому очень привлекательна, и говорят еще, что ненависть — от природы, а любовь — от ума, от большого ума...»

📖 Хищные вещи века. Аркадий и Борис Стругацкие.

Мне кажется, так и есть. Иначе не разрослась бы таким буйным цветом вся та гадость и нечисть, что присутствует в нашей действительности.

Википедия определяет Ненависть как интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее неприятие, отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе лиц, неодушевленному предмету, явлению). 

Вспомнился знаменитый перформанс Марины Абрамович «Ритм 0» (1974) в галерее Morra в Неаполе, во время которого Абрамович разложила перед зрителями 72 предмета, которыми люди могли пользоваться, как угодно. Некоторые из этих объектов могли доставлять удовольствие, тогда как другими можно было причинять боль. Среди них были ножницы, нож, хлыст и даже пистолет с одним патроном. Художница разрешила публике в течение шести часов манипулировать её телом и движениями. Поначалу зрители вели себя скромно и осторожно, но через некоторое время, в течение которого художница оставалась пассивной, участники стали агрессивнее. 

Абрамович позднее вспоминала: "Полученный мной опыт говорит о том, что если оставлять решение за публикой, тебя могут убить. <...> Я чувствовала реальное насилие: они резали мою одежду, втыкали шипы розы в живот, один взял пистолет и прицелился мне в голову, но другой забрал оружие. Воцарилась атмосфера агрессии. Через шесть часов, как и планировалось, я встала и пошла по направлению к публике. Все кинулись прочь, спасаясь от реального противостояния".

Ненависть и склонность к насилию присутствует в человеческой природе изначально. Тогда как милосердие и любовь нужно взращивать. Озлобиться и возненавидеть проще, чем понять, простить и уж тем более найти в своём сердце любовь. Причём не ту искаженную любовь, что про обладание кем-то или болезненную привязанность, а Любовь, смысл которой можно передать словами умирающего на кресте Иисуса из библейской легенды: «Прости им, ибо не ведают, что творят».

Это Любовь - мудрость, любовь - доброта, любовь - милосердие. И как же нашему Миру сейчас этого не достаёт…

-2

Вот такие мысли 💭 я сегодня думала, когда прочитала фрагмент «Хищных вещей века», с которого начала этот текст.

Научно-фантастическая повесть «Хищные вещи века», создана советскими писателями в 1964 году. 

По сюжету бывший космонавт, а ныне кто-то вроде спецагента, прибывает на задание в курортный городок, чтобы найти источник распространения психотропного вещества «слег». Люди в этом мире живут без войн и в изобилии, любая их потребность тут же закрывается. Но и этого мало. Стало скучно жить. Чтобы сбежать от реального скучного мира, люди погружаются в мир иллюзий, прибегая к дурману.

Повесть начинается эпиграфом «Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы…» Слова Экзюпери.

Написанная больше полувека назад, эта повесть актуальна и сейчас. Кто-то даже назвал её пророческой, настолько точно описаны в ней проблемы современного общества с его культом потребления.

Вот одна из рецензий на эту книгу.

 «Это же о нас! У нас нет «дрожки», «девона», «слега». Вместо этого у нас телевизоры и интернет с «годным» контентом. Наши умы занимают не мысли о развитии человечества в целом или хотя бы отдельной личности, но довлеет над нами мечта красиво жить, весело отдыхать и плевать, что творится вокруг! Мы стремимся к иллюзорным мечтам…нас поглощают хищные вещи века…»

-3

На злобу дня, как говорится. Эта повесть открыла для меня творчество братьев Стругацких. Есть о чем подумать.

В частности о том, что многие, пребывая в своей иллюзии о благополучном мире, столько лет не замечали, не видели, не хотели замечать и видеть Донбасс, Ирак, Ливию, Сирию… список можно долго продолжать и добавить сюда бандеровцев и нацизм, возродившиеся в стране, претендующей на членство в Евросоюзе…

Самое время очнуться  от мОрока и найти в своём уме Осознанность, а в  сердце Любовь ❤️