В старину говаривали: “Жить в соседах быть в беседах”. Вот и держали беседы бытные* соседи на мирских сходах. На тверской посельщине честной мир сходился по зову десятского* в избу сельского старосты, либо к нему на двор. Горница к сходу завсегда хозяйкой добела прибрана. От каждого двора в присутствии по старшему домохозяину. По приходу народ покамест преучтиво здравствуется, усаживается чинно и тихохонько, матно не бранится, табачком не балуется. Сплошной спокой да согласие - вестимо Божья благодать. Одначе как староста огласит миру вопросы бытные-насущные, так с рассудами-пересудами в горнице сущий галдёж-тарарам зачинается. Прежнего благоличия да пригожества как ни бывало. Да мутоворят* на сходках завсегда все те же самые ерохвосты* бойкие - мужичков с десяток пресамых дошлых*, у кого мошна потолще да глотка позазвонистей*. Основной люд сидит ровно да раздумно и поддакивает изредь*. Тверские сказывали, обыденная справа* на их сходках суть недоимки в податях. Деньжонки-то у мужичков