В настоящей статье речь пойдет об обычном сельском храме, которых в разной степени сохранности осталось достаточно много. Интересно то, что несмотря на все разрушения, под сводами четверика чудом сохранились росписи. Но обо всем по порядку.
Мое знакомство с церковью Покрова Пресвятой Богородицы в с. Насакино Сусанинского района Костромской области состоялось 1 мая 2014 года. Итак, Покровский храм бывшего села Насакино, сегодня стоит в совершенно обезлюдевшей местности. Храмовое здание сильно зарастает кустарником и деревьями. Вот какой вид храма предстал моему взору:
Первое упоминание о храме в данной местности датируется 1629-1630 гг. - в Насакино была деревянная Покровская церковь с приделом в честь святителя Николая Чудотворца. Село кстати также называли и Покровским, в честь храма. По данным писцовых книг эта деревянная церковь была построена князем Петром Романовичем Барятинским. По всей видимости, князь был уроженцем этих мест, т.к. он впервые упомянут в 1596 году в списках подростков из дворян и детей боярских и городовых казаков по Костроме. Известно, что он нес государственную службу (был воеводой) в Смутное время и во времена правления Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича Романовых. Вероятно ему же принадлежало и село Насакино. П.Р. Барятинский умер в 1648 году.
Известно что к 1642 г. село уже перешло новому владельцу - некоему сокольничему Стрешневу. Кто конкретно был этот сокольничий сказать сложно. Для понимания высоты положения рода важно знать, женой первого царя династии Романовых - Михаила Федоровича - была Евдокия Лукьяновна Стрешнева. Отцом царицы был Стрешнев Лукьян Степанович. Он был пожалован сначала в окольничие, а затем в бояре. Окольничество он получил 6 января 1630 г., а боярство 1 марта 1634 г. в день именин царицы Евдокии Лукьяновны. При пожаловании в бояре, рядом стоял родной его брат, окольничий Федор Степанович. Судя по отрывочным сведениям, которые попадаются о С. в разрядах, он сопровождал иногда царя Михаила Феодоровича и его загородных и богомольных походах, обедал за царским столом в торжественных случаях, как, напр., в четвертый день после свадьбы, т. е. 8 февр. 1626 г., на новоселье в Москве после пожара 1626 г., за родильным столом по случаю рождения царевны Ирины в 1627 г., в Коломенском на новоселье в 1640 г. и т. д. Он исполнял иногда поручения своей дочери, царицы Евдокии; напр., 10 июля 1628 г. отвозил от нее 2 рубля в церковь Николая Явленного на Арбате и слушал там «обетный» молебен. Таким образом, можно предположить, что село Насакино принадлежало либо отцу, либо дяде Царицы, который кстати сказать по степени богатства среди землевладельцев находился на восемнадцатом месте. В пользу данной версии говорит и тот факт, что Насакино находится в одной местности (ок. 20 км) с родовой вотчиной Романовых с. Домнино.
В XVIII веке село Насакино с деревнями Новоселки, Борково принадлежало княгине Е.Ф. Козловской, внуки которой — братья Калошины-Менгден — были декабристами.
***
Сегодня, единственное, что напоминает нам о том, что здесь было село - руинированный и заброшенный Покровский храм. Он бы построен в 1824 году. Колокольня пристроена несколько позже - в 1840-е годы. В книге 1863 года дается следующее описание:
В более позднем издании, составленном преподавателем Костромской духовной семинарии в 1911 г., Покровская церковь с. Насакина описана так:
Посмотрим более детально на здание храма.
Оно включает в себя двусветный (два яруса окон) четверик, узкий по отношению к четверику алтарь, более широкая трапезная часть и трехъярусная колокольня, увенчанная шпилем.
Колокольня:
Итак, как мы видим, в настоящее время своды трапезной части рухнули. Однако в четверик храма пострадал гораздо меньше. Более того, до сих пор на восточной стене сохранился второй ярус рамы иконостаса, однако его навершие утрачено.
Первый ярус практически полностью уничтожен и сохранился лишь фрагмент у северной стены. Обратите внимание в центральном проходе виднеется одна из створок Царских врат.
Самое же интересное в этом храме - это сохранившаяся настенная живопись. Роспись была выполнена маслом в начале ХХ века. В своде храма написаны четыре композиции: "Христос на троне с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей", "Богоявление Господне", "Преображение Господне" и "Воздвижение Креста Господня". На боковых стенах помещены клейма с изображением Страстей Христовых. В простенках между окнами написаны образа избранных святых, в т.ч. преп. Серафима Саровского. На западной стене храма главная композиция "Покров Пресвятой Богородицы". Фоном является орнамент с крестами и растительными мотивами. К сожалению, некоторые из сюжетов утрачены безвозвратно. Итак рассмотрим подробнее стеновую живопись храма. Общий вид свода:
1. Часть свода четверика, примыкающая к восточной стене (к иконостасу):
2. Часть свода четверика примыкающего к южной стене:
3. Часть свода четверика примыкающего к западной стене:
4. Часть свода четверика примыкающего к северной стене:
Элементы росписи южной стены:
Около храма была обнаружена чугунная плита. Такими был выложен пол в храме:
Вот мы познакомились с Покровским храмом с. Насакино. Нужно сказать, что к 2020 году храм почистили, и теперь внутри нет хаоса... Предлагаю Вам посмотреть фотогалерею храма неизвестного мне автора https://sobory.ru/article/?object=54118
Спасибо за просмотр этой статьи и вообще материалов моего канала! Если интересно подписывайтесь на канал, делитесь в соц. сетях. И благодарю подписчиков!
