“И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Ин. 8:32).
Этот стих сам по себе является широко признанной истиной, и такое понимание свободы можно справедливо отнести ко многим сферам жизни.
К политике. Почти невозможно поработить хорошо информированных людей. Поэтому первейшей задачей любой диктаторской власти является контроль со стороны правительства за прессой и строгая цензура всех других средств массовой информации.
К экономике. В государствах, заинтересованных в постоянном притоке дешевой рабочей силы, как правило, не поощряется и порой даже запрещается давать образование этой рабочей силе. Знание приносит освобождение от кабалы низкооплачиваемых неквалифицированных профессий.
К духовной жизни. Когда Иисус говорил эти слова, Он имел в виду именно духовную сферу человека. Его слушатели возразили Ему, говоря, что не были рабами никому. Иисус напомнил им, что всякий, кто совершил грех и не был прощен, а также всякий, кто грешит постоянно, является рабом греха. Сын пришел, чтобы освободить нас именно от такого рабства (Ин. 8:34-36).
Все вышеперечисленное справедливо и имеет прямое отношение к состоянию человека, но в приведенных ситуациях упущено главное, составляющее суть этого памятного высказывания Иисуса. Все эти обсуждения начинаются с середины предложения.
При обычном чтении этот отрывок представляется как обещание, содержащее одно условие и один результат. Условие: познайте истину. Результат: сделаетесь свободными. Тот факт, что обещание, воспринимаемое таким образом, справедливо и универсально, заслоняет другой важный факт: в отрывке говорится не об этом.
На самом деле этот стих является условным обещанием с одним условием и тремя результатами. Вот что сказал Иисус: “Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Ин. 8:31, 32). Условие: пребудьте в Слове Иисуса. Результат: (1) станете Его учениками, (2) познаете истину, (3) сделаетесь свободными.
В первую очередь Он напоминает нам не о преимуществе познания истины. Он говорит нам о том, как познать истину и где ее искать.
В молитве к Отцу за Своих учеников Иисус говорит: “Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина” (Ин. 17:17). Евангелие есть “слово истины” (Еф. 1:13). Мы очищаем наши души “послушанием истине” (1 Пет. 1:22).
Пребудьте в Его Слове, и вы станете Его учениками, познаете истину и сделаетесь свободными.