Москва в начале 14-го века – быстрорастущий город. Он тоже расположен на пересечении торговых путей: речного, от Волги к Новгороду и сухопутного, с севера на юг. Город стоял на Боровицком холме, при слиянии рек Москвы и Неглинной. Устье было где-то там, примерно где сегодня стоит Водовзводная башня Кремля. Сам Кремль тогда был деревянным, и почти вся Москва помещалась за его стенами. Москва входила в пятерку самых крупных городов страны. Неизвестна точная численность ее населения, но скорее всего здесь жили несколько десятков тысяч человек. Москве как более слабому сопернику в борьбе с Тверью была нужна мощная поддержка. И такой поддержкой стал митрополит Петр. Московские князья – Юрий, а потом и Иван Калита, - сделали все, чтобы наладить отношения с главой русской церкви. Объезжая свою митрополию, Петр стал все чаще останавливаться в Москве.
Пересечение Петровки с Бульварным кольцом, один из семи холмов Москвы, тогда – подмосковное село Высокое. Здесь, на возвышенном берегу реки Неглинной, в лесочке, митрополит Петр решил устроить уединенную обитель. На этом месте он возвел деревянный храм во имя святых апостолов Петра и Павла, и монастырь получил название Петропавловского. Митрополит Петр часто останавливался в обители, его здесь навещал великий князь Иван Калита. Со временем здесь построили дорогу, которая шла от Кремля напрямую к монастырю – потом она станет улицей Петровкой. После канонизации основателя и Петропавловский храм, и монастырь переосвятят уже в честь самого Петра Московского, митрополита Киевского и всея Руси, а еще позже перестроят в камне. Так что и Высоко-Петровский монастырь, и сама улица Петровка носят его имя, имя первого святого города Москвы.
В 1325-м году святитель Петр окончательно переехал в Москву, а вместе с ним и митрополичья кафедра, и именно это положило начало блестящему будущему города.
Филипп Тараторкин, кандидат исторических наук:
Перенос митрополичьей кафедры был событием неординарным, свидетельствовавшим о большой смелости митрополита Петра. Это всё равно как если бы сейчас патриарший престол московский перенесли куда-нибудь в Вышний Волочок или Нижний Тагил. Это сразу же поднимает авторитет Москвы как политического центра.
Столица тогда находилась в древнем городе Владимире, и главным храмом всея Руси был владимирский Успенский собор. Митрополит Петр предложил князю Ивану Калите построить свой собственный Успенский собор в московском Кремле. В 1326-м году здесь начали возводить скромный одноглавый храм, но именно он сделал провинциальную Москву наследницей великого города Владимира. Буквально через два года после закладки собора московский князь получил от монгольского хана ярлык на великое княжение, и Москва стала русской столицей.
Из книги "День Ангела. Рассказы о святых":