Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
История и культура Евразии

Даточные люди Московских ратей - кто это

Одной из категории служилых людей «по прибору» в Московском государстве середины XVI века были так называемые даточные люди. В период существования именно Московского государства зафиксировано более 500 отдельных социальных категорий. Среди них были и даточные люди, которые упоминаются в "Истории государства Российского" Н.М.Карамзина. Наиболее подробно эта группа описана в работе 1846 года Ивана Дмитриевича Беляева «О русском войске в царствование Михаила Федоровича и после него». Там упоминается о том что в первый раз даточные люди упомянуты в записях по случаю сбор войск на Казань в 1545 году. При этом даточные люди собирались со всех городов и сел Московского государства. Изучением возникновения даточных людей занимались такие российские историки как С.М. Соловьев, И.Д. Иловайский, С.Ф. Платонов, А.В. Чернов, Н.И. Костомаров и П.Н. Милюков. Термин даточные люди на постоянной основе появляется в разрядных книгах в 1562-1563 годах. Термин скорее всего происходит от слова "дать". То
Оглавление

Одной из категории служилых людей «по прибору» в Московском государстве середины XVI века были так называемые даточные люди.

В период существования именно Московского государства зафиксировано более 500 отдельных социальных категорий.

Среди них были и даточные люди, которые упоминаются в "Истории государства Российского" Н.М.Карамзина.

«История государства Российского» (рус. дореф. Исторія государства Россійскаго) — многотомное сочинение Н. М. Карамзина, описывающее российскую историю, начиная с древнейших времён до правления Ивана Грозного и Смутного времени.
«История государства Российского» (рус. дореф. Исторія государства Россійскаго) — многотомное сочинение Н. М. Карамзина, описывающее российскую историю, начиная с древнейших времён до правления Ивана Грозного и Смутного времени.

Наиболее подробно эта группа описана в работе 1846 года Ивана Дмитриевича Беляева «О русском войске в царствование Михаила Федоровича и после него». Там упоминается о том что в первый раз даточные люди упомянуты в записях по случаю сбор войск на Казань в 1545 году. При этом даточные люди собирались со всех городов и сел Московского государства.

Изучением возникновения даточных людей занимались такие российские историки как С.М. Соловьев, И.Д. Иловайский, С.Ф. Платонов, А.В. Чернов, Н.И. Костомаров и П.Н. Милюков.

Термин даточные люди на постоянной основе появляется в разрядных книгах в 1562-1563 годах. Термин скорее всего происходит от слова "дать". То есть обозначает тех, кого дали на службу определенные группы населения - рекрутов. Тогда обычно крестьяне и вотчинники давали со ста четвертей в рать одного полностью вооруженного воина.

О количестве даточных людей говорится уже в Уложении о службе 1555/56 годов, а также в "Боярской книге" 1556 года. Именно в них оговаривалось что каждый служилый, кроме себя самого должен выставлять в рать одного конного (с запасным конем) с каждых ста четвертей "доброй" земли своего поместья.

Ратники в тегиляях и шапках железных
Ратники в тегиляях и шапках железных

При этом этих даточных людей называли "боярскими людьми".

Часто служилые люди не могли по своей бедности выставить полностью снаряженных "даточных людей".

Поэтому, даточных людей могли выставлять и сельские общины взамен чего-нибудь со служилых.

Даточными людьми считались и княжеские холопы, которым выдавались земельные наделы за что они должны были идти в рать.

Социальная группа даточных людей полностью сформировалась к началу Смуты. Это были в основном обедневшие или беспоместные дети боярские и боевые холопы бывших княжеских и боярских свит.

Материал подготовлен на основе статьи Ю.Терехиной Даточные люди Московского государства в середине XVI века (к проблеме формирования новой социальной группы)

Статьи канала "История и культура Евразии" за сентябрь 2022 года

Список художественных рассказов канала "История и культура Евразии" за 2020-2022 годы