В детстве, торопясь на охоту, некогда было читать - тайга звала. Потом уже, в среднем возрасте, или по факту - читаешь классику и думаешь – «ёлки зеленые, так вот оно как …». Но с приобретением опыта чаще говоришь: «примерно так». Такая специфика охоты – не меняются повадки добычи и добытчика. Не прогрессивные паровозы, чай (теперь на неистощительном валежнике).
Потому знания – есть сила (с). Их можно получить теперь по ходу дела. Можно по наставлениям старших, или следуя за собаками. Но лучше - начав с классики, через реальность, постепенно перейти к современности. Классика и чужие мнения вообще хороши, пока не сложились собственные, и не накопился опыт. Особенно если проживаешь вне традиций и наставников*.
Зачем читать современное. Если это не компиляция или перепечатки. По сравнению с матерой классикой, мысль нынче разрывается между гуманностью и заблуждениями. Заблуждениями относительно эффекта от «эффективного» хозяина природы, на фоне налепленных друг на друга кривых законов.
А вообще, система, где есть хозяин и есть наемники, если не откровенно ущербна, то неустойчива. Поскольку мотивации владельца и батрака разнонаправлены. И природу вряд ли оба-три** мотива имеют в виду. Они гости на этом празднике вечной жизни леса. А не менеджеры его. + Когда наша реальность узнала слово «собственность» она забыла слово «разум». А наука, не сопротивляясь процессу, выучила слово «заказ». Отсюда странности.
Итого – остается наложенный на написанное свой опыт. И непеременно поделиться им потом. В процессе поиска разумного – это самое оптимальное решение. Как для природы, так и для специалистов, которых теперь меньше чем мнений. Ждать бога, царя или героя – прошлый век. На барина пенять было модно всегда. Теперь всё – сами.
Тем более что активной охоты и дикой природы человеку отпущено немного. И это именно то необъятное, которое все-таки не объять (с). Но отчего хотя бы не попытаться. И по мере как все меньше останется вокруг братьев-охотников, управляться с природой придется тем, кто начал сначала. Потому как есть восторг который не проходит. Восторг познания природы. Добавим пафоса. Поскольку жизнь на природе без знаний невозможна.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Источники: https://knigi.oxotnik-rybolov.ru/knigi-pro-ohoty - На этом портале достойные бесплатные книжки разбавлены коммерческими.
Пробежался по современным учебникам. Ничуть не изменились, несмотря на 30 лет буржуазной действительности. Может в том и есть смысл – нашу отрасль не изменишь. Хотя перекладывать функции государства на слабосильного частника не очень благодарное устройство природы.
Что для меня явилось откровением – книжка А.Н.Лялина об охоте на медведя с лайкой. Ничуть не изменился в поведении зверь за сто лет. Как и лайки. Как и барин. Барству не помогло даже 70 лет свободы, равенства и братства.
Попробуем и мы внести скромный вклад в представление о природе, популяциях, их взаимодействии, и естественных явлениях в них (а охота явление самое естественное):
Это введение. Ссылки на продолжения внутри.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
(*- коммерциализация охоты (дела изначально артельного) наставников из процесса постепенно убирает (осмысленно или нет – не важно), оставляя обслугу, а наемник он только восставать хорош).
(**- третий сбоку – законы, и это не есть государство, если законы преследуют интерес частника)
