Серафим Саровский является одним из почитаемых святых подвижников. При жизни к старцу приходили многие люди за советом. Какой бы вопрос не мучил человека, он находил ответ на него в наставлениях Серафима Саровского. Подвижник был добр ко всем, и никто не уходил от него в печали.
Серафим Саровский находил слова утешения даже для атеистов, которые приходили к нему, чтобы посмеяться над подвижником.
Сам подвижник при жизни не делал записи своих наставлений с тем, чтобы передать их для потомков. Но современники Саровского передавали его поучения от одного человека к другому, записывали его высказывания. В результате после смерти старца было составлено его жизнеописание, к которому прилагались и наставления преподобного.
Особое место среди этих наставлений занимают рекомендации Саровского о том, как человеку избежать многих недугов. Также в поучениях старца можно найти и объяснение тому, почему человека одолевают различные хвори. Об этом и пойдет речь ниже.
Как человек сам создает себе проблемы со здоровьем?
В своих наставлениях Серафим Саровский называл три причины возникновения недугов.
1. Главную причину недугов старец видел в унынии и печали, в которых пребывают люди. Печаль многих погубила и пользы в ней нет, говорил преподобный. Человека же, который поддается унынию, подвижник сравнивал с облаком, гонимым ветром.
Чтобы не поддаваться унынию и печали Саровский рекомендовал не впускать их внутрь себя. Для этого нужно содержать все свои дела в порядке и воспитывать в себе радостный дух, а не печальный. Но человек не сможет уйти от печали и уныния, если он крепко привязан к вещам и испытывает сильную в них потребность, считал подвижник.
2. Еще одну причину болезней Саровский видел в отношении человека к окружающим. Так, болезнь может быть следствием человеческой злобы по отношению к другому человеку либо обиды. Это расстраивает внутренность человека, говорил старец.
Также Серафим Саровский рекомендовал избегать осуждения других и не возмущаться оскорблениями в свой адрес. Такие старания нужно прилагать, чтобы сохранить мир внутри себя.
В тех же ситуациях, когда человеку невозможно уйти от внутреннего возмущения, подвижник советовал, по крайней мере, сдерживать этот гнев вниманием своего ума и стараться удерживать свой язык. Если человек будет практиковаться в этом упражнении, то в его душе наступит мир.
3. Серафим Саровский считал, что все болезни человек создает себе сам. Это касается и тех случаев, когда недуг вызывается дурными поступками (грехами).
Серафим Саровский говорил, что в этом случае высшие силы посылают болезнь не с целью наказать человека, заставить его страдать. А с тем, чтобы человек отстранился от суеты, переосмыслил свое жизненное предназначение и совершенные поступки.
Болезнь человека, которая одолевает его по причине дурного поступка, помогает прийти в себя, избавиться от овладевших чувств, а также очистить и укрепить душу.
По словам Саровского, недуг сразу же отступит, когда человек поймет, что болезнь пришла к нему не просто так, и оставит свою греховную привычку. К слову, Саровский говорил, что грехом является не только совершенное злодеяние, но и безответственное отношение к своей жизни.
Также для скорейшего исцеления старец рекомендовал переносить недуги с терпением и в благодарности. Такое поведение будет воспринято судьбой вместо подвига или даже более, говорил Серафим Саровский.
