Все, что происходит в процессе развития человеческого общества – хорошо забытое старое. Не надо изобретать велосипед, чтобы понять, от кого что исходит. Учите историю. Сегодня в очередной раз коллективный Запад говорит о неполноценности русских. Снова наш мир сталкивается с таким социальным явлением как «либеральный» национализм.
Термин употреблен историками в отношении общественной системы внутри колоний.
1. Либеральный национализм не отделим от корневого (по отношению к нему) понятия –«либерализм» (общественно-политическое течение Европы, изначально провозгласившее непоколебимость прав и свобод каждого человека без исключения). Дело в том, что свобода 1 индивидуума обязательно кончается там, где начинается свобода другого. Если свобода безгранична, то это уже анархия (синдикализм – если речь о беспредельной свободе группы или классический анархизм «каждый против каждого»). Противоречие?
2. Пытаясь преодолеть данное противоречие в развитии либерализма, восставшие (против аристократии конца 18 века) французы решили, что свобода победившего класса может развиваться за счет ущемления прав класса побежденного методом постепенного его «изживания». Но рано или поздно это приводило к новым противоречиям. Ибо и в среде безродных появилось свое высшее общество – нувориши (богачи из всяких бизнесменов).
3. Когда Франция стала колониальной державой, она, наконец, нашла «выход» из дилеммы. Любой представитель французской нации может расширять свободу действий за счет зависимого населения колоний (по их количеству страна шла сразу после Британии и Испании). Именно на этой идеологии вызрела и новая тема – расизм, основанная именно французом. Жозефом Гобино. Он первый не просто на словах (как за тысячи лет до него), а научно представил будто существующую неполноценность некоторых рас перед нордическим типом европеоидной расы. Именно французские колонизаторы «заразили» научным расизмом и его сыном (национальным шовинизмом) своих английских «коллег».
4. Но наибольшего распространения и могущества движение, как мы знаем, получило в колониях Британской империи. В частности, между Первой и Второй Мировыми войнами Национальный Конгресс Британской Африки провел реформу в пользу безраздельного владычества самого «замшелого» британца над самым высокопоставленным негроидом.
5. Именно либеральный национализм «британской закваски» (в купе с изысканиями общества Туле) вдохновил расистов и национал-шовинистов Германии объединиться в НСДАП. Он же, развиваясь дальше в Капской колонии и Южноафриканском Союзе (в будущей ЮАР) привел к официальному провозглашению политики «апартхейд» (апартеиду, сегрегации людей на правовые группы в связи с одной лишь внешностью)…
6. После 1945 г. родовая знать, политики и владельцы ведущих транснациональных компаний родом из Соединенного Королевства и Франции лицемерно спихивают вину за нацизм на немцев, а за фашизм – на итальянцев. Однако немцы и итальянцы шли по одному пути с националистической идеологией лишь в течение 1-й половины XX века. В то время как французы и британцы несут знамя либерального национализма (породившего как фашизм, так и нацизм в Европе) со времен первого «истинного арийца» Жозефа Гобино. Восхищавшегося либерализмом, рожденным Великой Революцией и одновременно считавшим, что неполноценные народности ведут к упадку все цивилизации. Французы и британцы даже сейчас являются самыми «заточенными» на изучении внешности (почитайте, чем занимаются их «наиболее передовые» ученые).
7. Самое смешное, что в своих учебниках они пишут, что либеральный национализм подразумевает «равноценность и равноправие наций», а также «открытость наций и их развитие во взаимодействии». Ниже как раз глубоко лицемерная выдержка из пособия.
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать: