«И сказал Господь Моисею, говоря: “Возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков, и собери всё общество ко входу скинии собрания”. Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания. И сказал Моисей обществу: “Вот что повелел Господь сделать”» (Лев. 8:1–5).
Скиния была возведена (Исх. 40), и Бог объявил правила, по которым надлежало совершать жертвоприношения (Лев. 1—7). Настало время посвятить священников, которые будут приносить жертвы у скинии. Освятить надлежало и саму скинию. «Посвятить/освятить» — значит «объявить или сделать священным». При посвящении священства и освящении скинии присутствовало всё собрание Божьего народа. В Лев. 8:1–5 Господь повелевает Моисею сделать приготовления к обряду посвящения. Для этого нужно было собрать различные принадлежности.
Стихи 1, 2. Читатель может спросить: «Какие одежды? Какой елей? Какой телец? Какие овны»? Книга «Левит» не отвечает на эти вопросы. Однако тот, кто недавно прочёл Божьи указания в «Исходе», может найти ответы, потому что стихи 1 и 2 непосредственно связаны с тем, что Бог сказал Моисею ранее. Одежды — это священнические одежды, особенно облачение первосвященника, описанное в Исх. 28. (Как изготовить эти одежды, рассказано в Исх. 39). Елей помазания описан в Исх. 30. Тельца, двух овнов и корзину опресноков Господь требовал в Исх. 29:1–3. Тесная связь между указаниями в Лев. 8 и 9 и тем, что написано в книге «Исход», служит напоминанием читателю, что Пятикнижие — это одна книга, составленная из пяти томов, а не пять отдельных книг.
Стихи 3–5. Моисей был уполномочен Господом провести обряд посвящения. Именно он помазал скинию и священников, и именно он принёс жертвы, положенные при посвящении в священники. В дальнейшем только посвящённые священники могли осуществлять руководство обрядами жертвоприношений; но до их посвящения кто-то другой должен был совершить их. Этим человеком был Моисей, особый представитель Бога (см. 8:16, 20, 21).
Моисею было велено собрать всё общество перед скинией (8:3). В обряде посвящения должен был участвовать весь народ Божий. Им нужно было чувствовать себя активными участниками ритуалов освящения священства и скинии. Они не были сторонними наблюдателями; скиния была их святилищем, а священники — их представителями.
В 8:4 снова появляется знакомая тема: «Моисей сделал так, как повелел ему Господь». Когда люди собрались, Моисей повторил перед ними указания, которые передал ему Господь (8:5). Таким образом, далее следует повествование о церемонии, предписанной Самим Богом.
#хакнем_иудаизм #иудаизм #толкование библии #изучение библии