- «У меня двое маленьких детей, постоянная усталость, молитва ушла. Как мне правильно подготовиться к исповеди и причастию? Одни одно советуют, другие другое. Прокомментируйте, если можно.
И еще, если я пришла на литургию и хочу причаститься, а дома оставляю маленькую дочь. Вдруг случится срочно уйти, с какого момента литургии можно? Или лучше быть до конца, что бы ни случилось?»
Что касается подготовки к исповеди и причастию, смотрите по своим возможностям. Если Вы не можете за день подготовиться, тогда растяните всё во времени. За три дня, за неделю готовьтесь, то есть сегодня один канон прочитали, через день другой, еще через день третий. Потом правило прочитайте. Необязательно всё за раз вечером прочитать и утром, потому что это тяжело. Тем более, если дети маленькие.
Это и по логике вещей правильно будет, потому что три канона к причастию: Покаянный канон, канон Богородице и Ангелу-хранителю, три дня нужно говеть к причастию. Вот каждый день к вечернему правилу один канон и добавляйте. А перед самим причастием, то есть накануне, прочитайте правило к причастию: канон и молитвы. Их тоже можно разделить: канон ― вечером, молитвы ― утром. По логике так, но мы их собираем вместе, потому что так привычней и проще многим. Если человек причащается каждый день, например священнослужитель, ― у него и не получается растянуть всё во времени.
Вот так и к исповеди готовьтесь: хорошо, если по времени растянете, будете себя молитвенно настраивать. Листочек, ручку возьмете, и будете вспоминать свои грехи, записывать.
Что касается, как именно сократить, то это Вы уже на месте со священником решайте. Вслепую, по интернету, не видя и не зная Вас, я ничего не могу сказать. Я же не знаю, как Вы молитесь, сколько молитесь, и вообще я Вас не знаю. Спросите у батюшки совета, как он скажет. Конечно, всё это не должно быть неподъемной ношей, чтобы не быть барьером к причастию. Оно должно чуть-чуть возвышать человека, одухотворять его, вдохновлять, а не быть бременем тяжким, неудобоносимым. Это что касается подготовки.
А что касается литургии, и с какого момента уйти. Вообще до «Верую» можете уйти без проблем. «Двери, двери» ― это возглас, который когда-то в древности был обращен к привратникам. В этот момент закрывали двери и не выпускали никого, чтобы там ни случилось: хоть пожар, хоть наводнение. То есть до «Верую», пожалуйста, можете уходить, а если уж Вы остались, то после «Верую» совсем чуть-чуть, и причастие. А если Вы пришли на причастие, то причаститесь и уйдёте, там остается всего десять ― пятнадцать минут после «Верую». Хотя, если у вас совсем маленькая дочь, и Вы ее одну оставили, переживаете, не дай Бог, если вдруг что случится… Если что-то случилось, лучше уйти.
Другой вопрос, что Вы можете там находиться, а у вас сердце неспокойно. То есть Вы молитесь, готовитесь причащаться, а на душе воображение рисует такие картины, что кошмар. Действительно, ребенка маленького как оставлять? Это опасно, и мало ли, что может случиться. Я не знаю, правда, сколько вашей дочери лет. Поэтому тоже особо ничего сказать не могу. Вообще дети должны быть под присмотром.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В статьях с тегом «до запрета» используются вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, в них затронутые, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
