Дипломатия XVI века порой была изощреннее и уж точно рискованнее, чем нынешняя. Во-первых, хоть к тому моменту в основном поняли, что послов «пускать в расход» не стоит, но бывало по-разному. И если даже «живота не лишали», то поиздеваться могли по полной программе. А уж в дороге вообще по-всякому бывало. Ну и кроме того, правила, обычаи и обряды надо было соблюдать. И честь государеву беречь. А то прогнешься слишком, а потом тебя дома царь-батюшка не поблагодарит, а совсем наоборот, за то, что честью поступился.
Вот казалось бы, что тут такого странного и обидного. Приехал русский посол к татарскому хану. Привез куч подарков – меха в сундуках, коней, птиц ловчих, оружие украшенное. Идет во дворец. И тут какой-нибудь ханский мурза бросает под ноги послу свой посох. Посол смотрит на этот посох под ногами. Потом разворачивается и уходит. И мало того, что уходит. Бывает и так, что собирается и уезжает. И хан, и его жены, и мурзы остаются без привезенных подарков, дипломаты без заключенных договоров и так далее. Почему русский посол так поступил? Понятно, что брошенный посох под ноги – это не подарок, а что-то вроде завуалированного оскорбления. Так что же это значило?
Дело в том, что мурза, бросая под ноги послу посох, тем самым требовал от него «посошную пошлину». То есть – хочешь переступить посох, заплати. Дай мне мзду малую.
И казалось бы, что такого? Посол приехал с кучей подарков, которые ему предстоит раздать в качестве «подарков» и «поминок». В общем, взяток. Ну и что, от него убудет, если он даст еще одну взятку?
Да, знаете, убудет. Потому что эта «посошная пошлина» происходила напрямую из золотоордынского придворного церемониала и показывала зависимое положение того, кто ее заплатил. Поэтому русские послы получали категорическое наставление посошную пошлину ни в коем случае не платить. А если без этого никак к хану попасть нельзя, то разворачиваться, собираться и уезжать.
И на самом деле разворачивались и уходили как Иван Григорьевич Меньшой Мамонов, отказавшийся ото всех попыток татар поставить его в подчиненное положение:
«- Пошлины на тебе царь не велит взять, а ты молви хоти одно то: царево слово на голове держу.
- Хоти мне будет без языка быти, а того никако же не молвлю!»
Так и не прогнулся русский посол, как не пытались сломить его татары.
-----------
Для того, чтобы было удобнее находить мои статьи на Дзене, подпишитесь на канал и тогда его удобно изучать в разделе подписок.
Мои статьи и видео доступны также во « ВКонтакте » и на YouTube.