В селе Воздвиженском, в 12 верстах от Троицы, юные Цари, Іоанн и Петр, с Царевною Софиею жили несколько времени, боясь в Москве мнимого злоумышления Хованских. Н.М. Карамзин «Исторические воспоминания и замечания на пути к Троице»
И последняя наша остановка — село Воздвиженское, царское село, принадлежавшее московским князьям, царям, императорам, императрицам. В 1797 году Воздвиженское переходит в частное владение.
Первое упоминание о селе, как о дворцовом, есть в документах 60-70 гг. 15 века. Название села произошло от церкви Воздвижения Креста Господня.
Из летописи известно, что 10-летний Иоанн (будущий Грозный) осенью 1540 года останавливался в Воздвиженском. Неоднократно останавливался во дворце Борис Годунов, сопровождаемый пышной свитой. В августе 1606 году опальная царица Марина Мнишек с отцом и свитой под конвоем стрельцов ночевала в селе.
19 августа 1612 ополчение Минина и Пожарского проследовало через село к Москве с чудотворной Казанской иконой Божией Матери.
По пути из Костромы в Москву в 1613 г. здесь останавливался новоизбранный царь Михаил Федорович Романов. Хоромы, сохранившиеся от прежних царей, послужили ему местом ночлега.
Село Воздвиженское несколько раз становилось сценой для важных событий в истории России.
В Воздвиженском нашли свое завершение трагические события, положенные в основу шедевра русской музыки — оперы М. Мусоргского "Хованщина". В 1682 году на сельской площади по приказу царевны Софьи были обезглавлены начальник Стрелецкого приказа князь Иван Андреевич Хованский и его сын.
В 1689 году по приказу 17-летнего Петра уже сама царевна Софья была остановлена в Воздвиженском и отправлена в Новодевичий монастырь, где и содержалась до смерти под строгим наблюдением.
Путевой дворец
До Лавры от села оставалось меньше 13 км. Первый дворец построил московский князь Иван III. Его сын, великий московский князь Василий III, работал тут, а внук Иван Грозный останавливался в Воздвиженском возвращаясь из Троице–Сергиева монастыря в Москву. После восшествия на престол в 1613 году Романовых, Воздвиженское стало обязательным местом остановки при визитах в монастырь. В сентябре 1623 г., на пути из Троице-Сергиева монастыря, Михаил Федорович Романов с ближними боярами, среди которых были Шереметьев и князь Д. И. Пожарский, праздновали новоселье в путевом дворце. В состав государева двора входила церковь Воздвижения Креста Господня, имевшая два придела.
В 1730 году к коронации Анны Иоанновны построен новый путевой дворец, общей длиной 57 м, состоящий из 6 светлиц с сенями. Его украшали изразцовые печи.
В 1750 г., по указу Елизаветы Петровны был построил новый дворец, который сгорел осенью 1753 года, его уже не восстанавливали.
Храм Воздвижения Животворящего Креста
Деревянная церковь во имя Всемирного Воздвижения Животворящего Креста, по которой село получило название, по преданию была основана еще во время Сергия Радонежского. Он сам на месте языческого жертвенника поставил крест на месте которого и построили церковь.
В царствование Федора Иоанновича в церковь была помещена храмовая икона «Воздвижение Креста Господня», сохранившаяся до сих пор в Сергиево-Посадском музее.
В 1784 г. храм сгорел вместе со всем селом. По донесению от 1 января священника храма утварь, иконы и колокола были спасены.
Строительство нового каменного храма то начиналось, то приостанавливалось из-за недостатка средств. Наконец, 29 сентября 1847 года Митрополит Московский Филарет (Дроздов) освятил храм в селе Воздвиженском. В 1855 г. подняты на колокольню колокола.
В 1922 году были национализированы «две серебряные чаши, четыре серебряные ризы и венчика, одна чаша заменена золотыми часами и серебряными монетами». Храм закрыли. Иконы частью пустили на дрова и кормушки для скота, из больших образов иконостаса сделали лавки в сельсовете. Подвал приспособили под овощехранилище, в храме ссыпали зерно. В 1932 году с церкви были сброшены семь колоколов, самый большой – 120 пудов весом, и вывезены на 12 подводах, на головной из которых красовался транспарант: «Перекуем колокола на трактора».
Подвал колхоз занял под картофелехранилище, а в самом храме был зерносклад. Лишь в конце 1970-х храм стал филиалом Загорского музея-заповедника, тогда были восстановлены портики. В 1990 году храм возвращен Церкви.
Село Воздвиженское сегодня
Жизнь в селе продолжается. Первое, о чем хочется рассказать — Музей северорусской курной избы. Он создается с 2009 году в селе рядом с храмом Соколовым Дмитрием Александровичем, профессиональным реставратором деревянного зодчества, к сожалению ушедшем из жизни 15 апреля 2020 года. Сейчас в музее более 10 построек традиционной русской северной деревни: курная изба, крытый двор, гончарная мастерская, кузня, баня по-чёрному, житник и др.
На территории музея по инициативе настоятеля Крестовоздвиженского храма ежегодно в конце мая проходит Фестиваль традиционного русского пения.
В день памяти преподобного Сергия Радонежского (18 июля) совершается Крестный ход из Воздвиженского в Радонеж, а 8 октября прихожане Воздвиженского присоединяются к Крестному ходу «Тропой преподобного Сергия» в Троице-Сергиеву Лавру, идущему через Покровский Хотьков монастырь.
Вот и закончилось наше путешествие по путевым дворцам Троицкой дороги.
До встречи!
#блог о путешествиях #паломнические поездки #достопримечательности россии