Сегодня, 14 марта, отмечается день православной книги. Праздник этот относительно новый, установлен Православной Церковью в 2010 году и приурочен к дате издания печатником Иваном Федоровым первой печатной книги в России - «Апостол».
В старину монастыри были интеллектуальными центрами, если можно так выразиться, ведь именно в монастырях переписывались вручную книги. Не обходилось и без «человеческого фактора» - многие книги были испорчены ошибками, небрежностью, помарками, поэтому были даже разработаны правила работы «списателей.
На помощь пришел прогресс. Ранее столетием был изобретен печатный станок и он появился наконец в России. Государь Иван Грозный повелел построить Печатный двор и «изыскать мастерство печатных книг».
За дело взялся Иван Федоров, дьякон Кремлевского храма. Иван Федоров был человеком образованным (даже по меркам наших времен), знал греческий, латынь, был искусным книжным переплетчиком и, кроме того, занимался литейным делом.
На самом деле, Апостол – не первая книга, изданная на Печатном дворе. До нее были изданы три Евангелия, две Псалтыри и Триодь. Однако изданы они были анонимно, без указания издателя.
Почему именно «Деяния и послания апостолов» написанные евангелистом Лукой решили печатать? Потому что книгу эту использовали на богослужениях, при обучении священников и в церковно-приходских школах.
Подготовка к изданию книги была немалая. Для каждой буквы изготавливались формы, отливались свинцовые литеры для разных шрифтов, вырезались из дерева орнаменты для украшения глав. Тщательно отбирали и первоисточники – рукописные «Апостолы» присылали Ивану Федорову из монастырей, работать с текстом ему помогал Макарий – митрополит Московский и всея Руси.
Печатали почти год, «Апостол» вышел в 1564 году – первая русская датированная печатная книга.
За образец шрифта в ней был взят «рукописный полуустав» - небольшие округлые буквы с наклоном вправо. Для печати была использована проклеенная французская бумага – тонкая, но прочная.
«Апостол» был красиво и богато декорирован – деревянный переплет, обтянутый сафьяном, с золотым тиснением, латунными застежками. Внутри книга была «с картинками», ее украшали 48 рисунков из затейливо переплетенных трав с шишками и плодами. Начало главы было выделено орнаментом, а буквицы и вставки еще и красным — краской киноварью, которая была такого высокого качества, что не выцвела даже спустя века.
Появились в «Апостоле» и новые, доселе не испробованные элементы декора, в частности – фронтиспис, рисунок, размещенный на одном развороте с титульным листом. На рисунке была изображена фигура евангелиста Луки в арке на двух колоннах.
Тщательная подготовка над книгой себя оправдала – в книге не было обнаружено ни одной опечатки или ошибки.
Событие такого рода, как издание первой печатной книги в России, не осталось незамеченным и в других странах. Итальянский аристократ Рафаэль Барберини, побывав в нашей столице, писал – ««В прошлом году ввели они у себя печатание… и я сам видел, с какой ловкостью уже печатались книги в Москве»
Послесловие к книге «Апостол» стало своего рода первой светской печатной публикацией, ведь там был указаны издатели – Иван Федоров и его соратник, Петр Мстиславец, там был указан заказчик – Иван IV, также было указано, что благословление на издание дал митрополит Макарий.
В послесловии Иван Федоров обращался к своим читателям – ««Возлюбленный и чтимый русский народ, если труды мои окажутся достойными вашей милости, примите их с любовью»