Автор: Elci
Друзья, тема революционного террора вообще, а также женского революционного террора в частности вызывает большой резонанс в наших сердцах, это понятно, т.к. данная тема весьма животрепещуща в наши дни, поэтому считаю своим долгом сообщить, что эта публикация несет ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ характер, а все сведения взяты из открытых источников. При написании этой статьи я старалась, по мере своих слабых сил, быть объективной, также должна сказать, что террор был, есть и будет осуждаем мной во всех своих проявлениях, но знать об этой страннице истории нашей с вами страны мы обязаны.
Итак, приступим.
Вера Ивановна Засулич была писательницей и публицисткой, народницей и активной деятельницей революции. Однако на страницах истории она запомнилась основоположницей политического террора, методы которого впоследствии сама же критиковала.
Она родилась в Смоленской губернии, в маленькой деревушке под названием Михайловка, 27 июля 1849 года. В семье, кроме нее, еще было две дочери. Обедневшие дворяне, поляки по национальности, едва сводили концы с концами. А когда умер отец будущей революционерки Иван Петрович, мать решила отдать одну дочь к состоятельным родственникам.
Этот период детства позже народница опишет словами «сон кругом глубокий». Размеренная и даже вялая жизнь ей не нравилась. Нянька заставляла девочку учить молитвы, ходить в церковь и есть постную пищу. Та безропотно следовала наказам, хотя не видела смысла в этом. В
селе Бяколово девочка так и не стала своей. Расставание с малой родиной далось на удивление легко. Вера полюбила это место, но жаждала большего. В 1864 году девушку отправили в частный московский пансион. По окончании пансиона она получила диплом домашней учительницы.
В 1867 году Вера отправилась покорять Санкт-Петербург. Но надежды выпускницы не оправдались — без опыта работы и рекомендаций ее никто не хотела брать в семью. Поэтому девушка устроилась к мировому судье в качестве письмоводителя, в современном прочтении - секретаря в городке Серпухове. Через год Веру снова потянуло в большой город. В Москве она стала переплетчицей книг, что дало ей доступ к научным трудам. С упоением она занялась саморазвитием. Тогда же окончательно утвердилась в желании действовать на благо народа и страны.
В 1868 году судьба свела Засулич с Сергеем Нечаевым, революционером-нигилистом, сторонником революционного террора, автором довольно одиозного «Катехизиса революционера», который пусть не сразу, но вовлек молодую революционерку в деятельность революционной организации, которую возглавлял - "Народная расправа". 30 апреля 1869 года Вера Засулич попала в руки правосудия. Поводом для ее ареста стало письмо из-за границы, полученное для передачи другому лицу. Так Засулич стала одним из фигурантов знаменитого "Нечаевского дела", всколыхнувшего тогда все российское общество.
Почти год она провела в "Литовском замке" и Петропавловской крепости. В марте 1871 года ее сослали в Крестцы Новгородской губернии, а затем в Тверь, где она вновь была арестована за распространение нелегальной литературы.
На этот раз ее выслали в небольшой город Солигалич Костромской губернии, а в 1875 году Засулич оказалась в Харькове. Несмотря на постоянный надзор со стороны полиции, Засулич вошла в революционный кружок приверженцев идей М. Бакунина, одного из теоретиков анархизма и народничества, «Южные бунтари". Объединив усилия "бунтарей-бакунистов", она попыталась поднять крестьянское восстание в деревне Цебулевка. Восстание потерпело неудачу, Засулич бежала в Петербург, где было проще скрыться от преследования полицией. После возвращения в столицу, Засулич устроилась на работу в типографию, тесно связанную с «Землей и волей», подпольной революционной организацией, выступавшей за “право каждого на землю и выборное и федеральное правительство”, а также за «осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем»
Будучи участницей этой нелегальной группировки, она и совершила преступление, которое прославило ее и на родине, и за границей. Революционерка произвела два выстрела из револьвера в градоначальника Санкт-Петербурга Федора Трепова, который приказал высечь розгами политзаключенного Боголюбова , и это при условии запрета телесных наказаний.
Судебный процесс, который велся над Верой Засулич, вошел в историю. Защита в лице адвоката Петра Александрова была феноменальна — талантливый юрист обратился к присяжным с речью, в результате которой вызвал негодование в отношении самого Трепова. Суд вел молодой и бескомпромиссный Анатолий Федорович Кони. Он подтолкнул присяжных к вынесению оправдательного приговора.
Так и случилось — публика качала на руках адвоката, а не верящая в освобождение арестантка была отпущена. Вот как об этом рассказывает сам А.Ф. Кони: «Оправдание Засулич разразилось над петербургским обществом, подобно электрическому удару, радостно возбудив одних, устрашив других и всех равно взволновав. Повсюду только и было разговору, что о нем, а газетные отчеты, сообщая в течение нескольких дней все перипетии процесса, держали общественное любопытство в возбужденном состоянии и знакомили провинцию "с нашею злобою дня", которая приобретала значение знаменательного общественного явления. В огромной части образованного общества оправдание это приветствовалось горячим образом.» (Кони А. Ф. Воспоминания о деле Веры Засулич // Кони А. Ф Избранные произведения. М., 1956.)
Но уже на следующий день был отдан приказ повторного ареста. Уголовное дело возобновилось, но друзья помогли Засулич уехать за границу и избежать повторного заключения.
В эмиграции Вера занималась переводами работ Фридриха Энгельса, печатала статьи и занималась научным трудом. В Женеве пропагандировала идеи оппозиционные революционному террору. Вернувшись на родину, активистка познакомилась с Владимиром Лениным, стала редактором газеты «Искра».
Вера Ивановна Засулич умерла в 1919 году глубоко разочарованной Октябрьской революцией, которая, по ее мнению, не принесла ничего хорошего для России.
Продолжение следует...
Лайк и подписка на канал приветствуются)
Читайте по теме:
Девушки и смерть. Женский террор в Российской империи. Ч. 1 Истоки