Я был бы очень рад, если бы крещение у нас проводилось следующим образом. Допустим, некие люди хотят окрестить своего ребенка, или взрослый человек хочет принять крещение. Если будет креститься ребенок, то нужно готовить к крещению ребенка, родителей и его крестных. В случае же со взрослым человеком готовят его и его крестных, если они будут, потому что взрослый может креститься и без крестных.
Итак, есть некие люди, которые хотят окрестить ребенка. Они приходят и говорят: «Батюшка, мы хотим окрестить малыша». Я отвечаю: «Хорошо. Давайте начнем к этому событию готовиться. Это событие очень значимое в жизни вашего ребенка». Они со мной соглашаются, и мы начинаем планомерно, пошагово готовиться к крещению. Эта подготовка может длиться месяц, два, три, в общем, солидный срок.
За это время мы с ними не просто пять раз встретились и побеседовали, или они посмотрели «Огласительные беседы» перед таинством Крещения, но и почитали Евангелие от Луки или хотя бы детскую Библию. Пусть в переложении для детей, но чтобы они знали новозаветную историю: рождение Христа, Его жизнь, Его притчи. Мы бы разобрали эти притчи, открыли смысл: о чем говорится, что не лежит на поверхности.
Научить бы их молитве, научить их участию в богослужении, как войти в храм, как выйти из храма, как приложиться к иконе, как подойти под благословение, как исповедоваться, как причащаться, как готовиться к причастию. И потом, когда вся эта процедура закончится, они подготовятся, все будут рады, и они тоже.
Наступает долгожданный день, его намечаем заранее. Тогда можно устроить не просто крещение конкретного ребенка или взрослого человека, а собрать таких людей много. Допустим, тридцать человек крещаемых. И крестить их не просто в каком-то храме, а, скажем, в кафедральном соборе, чтобы служилась для них специальная литургия архиерейским служением, с торжественным, большим хором, с торжественными песнопениями. Сшить им крещальную одежду за счет храма, который готовит крещаемого, и торжественно совершить таинство крещения. Потом вручить им памятные подарки, евангелия, иконы. А после самого крещения трапезу, банкет устроить, естественно всё за счет заведения, за счет храма. Крестить их совершенно бесплатно, чтобы они ни копейки не платили. Наоборот, им еще что-нибудь вручить на память. И чтобы участвовал в этом не только сам человек, который крестится, но и его родственники. Пусть он пригласит своих близких, знакомых, кого сам пожелает. И это дело отметить, потому что в Церковь Христову вошел новый человек, новый член Церкви, мы принимаем его в свою семью.
Это сродни тому, как человек пришел бы в монастырь. Он хочет принять монашество, какое-то время проживает, знакомится с бытом, уставом монастыря, привыкает, к нему присматриваются. А потом, если все-таки принимают решение о его постриге, его принимают в духовную семью. И это большой праздник для всего монастыря. Все братья или сестры, в зависимости от того мужской или женский монастырь, ликуют, празднуют: совершился постриг новых сестер или новых братьев.
Вот так же и в крещении должно быть: мы приняли нового члена Церкви. Вот за такой порядок крещения я был бы двумя руками «за», и, мне кажется, что это идеальный вариант. Кое-где, я знаю, именно так и происходит. В наше время есть епархии, где такой порядок заведен и более-менее соблюдается.
Может быть, есть люди, которые не хотят заморачиваться, не хотят готовиться. Зачем им это Евангелие? Они мимо шли, им надо просто покреститься. Они сунулись к священнику, он им отказал: «Нет-нет, я так не могу. Давайте-ка вот так». А они: «Да батюшка! Зачем мы будем это всё… Давайте мы вам заплатим просто. Нам это не надо». Один священник им отказал, они найдут другого, которому денежку заплатят и получат то, что хотели. Такие тоже, наверное, есть, но наряду с такими людьми и с такими священниками есть все-таки и другие, которые действуют совершенно иначе. И дай Бог, чтобы эта практика, хорошая, добрая практика, распространялась и расширялась.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В статьях с тегом «до запрета» используются вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, в них затронутые, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
