«“Если жертва всесожжения его из мелкого скота, из овец или из коз, пусть принесёт её мужского пола, без порока, и заколет её перед Господом с северной стороны жертвенника, и сыновья Аарона, священники, покропят кровью её на жертвенник со всех сторон. И рассекут её на части, отделив голову её и тук её, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике, а внутренности и ноги вымоет водой, и принесёт священник всё и сожжёт на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу”» (Лев. 1:10–13).
Стихи 10–13. Предписания, как приносить жертву из мелкого скота, сходны с предписаниями о принесении в жертву тельца. Израильтянин, приносящий жертву, должен был выбрать её из овец или из коз, мужского пола, без порока (1:10). Он должен был заколоть её в специальном месте: пред Господом с северной стороны жертвенника. Священники должны были покропить кровью её на жертвенник со всех сторон (1:11). Израильтянин (см. Восстановительный Перевод; Международное Библейское Общество) должен был рассечь животное на части, а затем священник должен был разложить заколотое животное на жертвеннике (1:12). А внутренности и ноги надо было вымыть водой, как в случае с тельцом. Затем священник должен был принести всё и сжечь на жертвеннике. И снова требуемым результатом было благоухание, приятное Господу (1:13).