"Коммунисты всё списали у Христа!" Знакомая мантра?
Самое удивительное, что её повторил Зюганов. Хотя уж он-то не может не знать о "спиральном" развитии истории и новом уровне всего. В том числе и этики.
Захотелось сравнить. Всерьёз поискать параллели.
Итак, Книга Бытия. Автор - Моисей, время - не позже шестого века до Нашей Эры. Заповеди, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе (Исх. 20, 2-17):
1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
(Впервые в истории - МОНОТЕИЗМ.)
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
(Запрет на изображение живых существ, которого придерживались иудеи, христиане - иконоборцы, и сегодня придерживаются ортодоксальные мусульмане)
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
"Ближний" - это соплеменник. Перед нами кодекс ВЫЖИВАНИЯ семьи и племени. Те нормы без которых замкнутая община просто не может существовать. Нарушение повлекло бы вражду всех со всеми, взаимное истребление - на радость соседней общине.
Нормы, ясно и чётко сформулированные для общества на стадии родоплеменных отношений, для перехода к рабовладению.
Но ведь говорят, что списаны нормы не у Моисея, а именно у Христа? А Христос не писал кодексов, он предлагал последователям руководствоваться "сердцем". Заповедей же достаточно ДВУХ:
- Люби Господа Бога твоего,
- Люби ближнего, как самого себя.
И безусловно, именно ему принадлежит попытка преодоления племенной ограниченности. Для Христа "ближний" - любой человек, готовый жить по совести.
(притча о добром самаритянине совершенно провокационна: раненому не стали помогать соплеменники. Сделали вид, что не видят. А помог иноплеменник, по идее - враг. Это как сейчас нам рассказали бы историю про доброго фашиста.
И всё же... кто из них - человек?)
Нормы совести современников Христа не вполне совпадают с нашими, но это понятно. Важно то, что человек, ближний для первых христиан - тот, кто способен оценивать свои поступки - и становиться лучше.
История сделала несколько "спиральных витков". Человечество, ещё не полностью осознав новую реальность, стало единым целым (перед лицом угрозы всеобщего уничтожения - средства для этого уже есть!)
Осмысление новой реальности теми, кто взял на себя роль авангарда человечества:
«Моральный кодекс строителя коммунизма»
1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
(вот самая очевидная параллель. Это перефразированные слова апостола Павла:
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
(Параллель - "ближний" - любой человек, пока он сам не докажет, что "ближним" его считать нельзя)
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
(Параллель: Не произноси ложного свидетельства... Не желай добра ближнего...)
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей. (Параллель: Чти отца и мать...)
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Поистине даже самая строгая программа "Антиплагиат" не заподозрила бы здесь никакого "рерайта-копирайта".
Четыре параллели - и именно в тех пунктах, которые мало изменились: семья осталась семьёй, труд - источником благ, ближний круг общения - ближним кругом. Заботясь о его сохранении, не станешь красть и клеветать.
В остальном представления о должном изменились настолько, насколько изменилась жизнь родоплеменной общины с зачатками рабовладения - по сравнению с индустриальным обществом двадцатого века. Когда сама планета Земля уже кажется маленькой, хрупкой, требующей бережного к себе отношения. Когда твоей "общиной" стал весь биологический вид Гомо Сапиенс.
И насущно необходимо не только "взаимопонимание" с ближними и дальними, а именно солидарность, единство для решения накопившихся проблем, вставших во весь рост перед всем человечеством.