Продолжаю тему долголетия на Окинаве, кому-то уж сильно не терпится узнать, а что же там дальше. Секретов несколько, открывать буду понемногу, чтобы сохранять интригу. Я уже писала, что если окинавцы уезжают в другие страны, то и с таким долгожительством им приходится расставаться. А всё потому, что они лишаются привычного образа жизни. Вот о нём-то сегодня и поговорим. На Окинаве не очень много городов, основная масса жителей проживает в сельской местности, но даже в городах люди стараются поддерживать исторически сложившийся образ жизни, в котором несколько принципов. Они очень важны для здоровья, и главные среди них - юимаро и икигай.
Юимаро - добросердечные дружеские совместные усилия. Когда соседу нужно помочь в огороде или починить крышу -к нему придёт половина деревни. Даже когда они идут поболеть за детей и внуков на физкультуре - это тоже юимару.
Икигай - то, ради чего ты утром встаёшь с кровати, и дело здесь совсем не в количестве прожитых лет. Если тебе есть, ради чего встать сегодня, это икигай. Деревенские жители практически до последних лет продолжают ковыряться в земле. Но и в свободное время не сидят на месте, старость позволяет попробовать то, на что в молодости не хватало времени. И здесь очень важны моаи.
Моаи- группы или кружки по интересам, но обязательно коллективные занятия, будь то плетение корзин, каллиграфия или каратэ.
На Окинаве есть хор бабушек, покруче наших Бурановских. Попасть в хор можно только достигнув 90-летнего возраста. Но основная часть певиц в возрасте больше 100 лет.
Мужчины играют в местную разновидность крокета, площадки для него есть в каждой деревне. Есть те, кто после 80 лет продолжают бегать марафоны или добывают себе рыбу подводной охотой.
Но большинство просто много ходят, трудятся в поле и участвуют в жизни общины. Главное - не чувствовать себя одиноким.
А в следующий раз поговорим о принципах питания, они не очень отличаются от питания других японцев, но всё же различия есть.
Поэтому, если не хотите ничего пропустить, подписывайтесь на канал.
До встречи.