Найти в Дзене

Образ «я» или «идея себя»: что это такое?

КЕЙС: «РАЗРУШИТЕЛЬНИЦА» В каждый момент времени человек опирается в реакции на внешние обстоятельства на определенное представление о себе, которое редко осознается. В этом «Я» – как сгусток – те «правила игры», которым человека когда-то ранее научила его жизнь, оценка обстоятельств, эмоции, ожидания, и, разумеется – отношение к самому себе, знание о своих возможностях или ограничениях, о своей ценности, или, наоборот, никчемности. Женщина, о которой пойдет речь, рассталась с мужем. Точнее, муж расстался с ней – причем, как бы по ее инициативе. Бывают отношения, где один из партнеров регулярно прогоняет другого, но ждет, что тот вернется обратно. В данной ситуации таким «выгоняющим» оказалась эта женщина, а муж не вернулся. Оценки неуместны – так случилось. И женщина пришла к психологу с болью: она несчастна и ее жизнь разрушена. Избавление от мужа не принесло счастья. И ей было действительно, по-настоящему больно. Но какой именно «ей» было плохо? Какая «она» переживала и страдала? Ино

КЕЙС: «РАЗРУШИТЕЛЬНИЦА»

В каждый момент времени человек опирается в реакции на внешние обстоятельства на определенное представление о себе, которое редко осознается. В этом «Я» – как сгусток – те «правила игры», которым человека когда-то ранее научила его жизнь, оценка обстоятельств, эмоции, ожидания, и, разумеется – отношение к самому себе, знание о своих возможностях или ограничениях, о своей ценности, или, наоборот, никчемности.

Женщина, о которой пойдет речь, рассталась с мужем. Точнее, муж расстался с ней – причем, как бы по ее инициативе. Бывают отношения, где один из партнеров регулярно прогоняет другого, но ждет, что тот вернется обратно. В данной ситуации таким «выгоняющим» оказалась эта женщина, а муж не вернулся. Оценки неуместны – так случилось.

И женщина пришла к психологу с болью: она несчастна и ее жизнь разрушена. Избавление от мужа не принесло счастья. И ей было действительно, по-настоящему больно.

Но какой именно «ей» было плохо? Какая «она» переживала и страдала?

Иногда полезно бывает выяснить: не просто что я о себе думаю, а кем я себя чувствую в этой ситуации. И получилось у женщины, что она чувствует себя человеком, который разрушил, разгрохал всю свою жизнь. Так она описала себя – как «разрушительницу». Которая довела себя до полной катастрофы: распад брака, боль, одиночество.

А дальше последовало предложение разрушительницей… просто перестать быть.

Как это возможно? Ведь проблема, серьезнейшая – налицо. Можно ли не чувствовать здесь вину и горечь?

Дело в том, что всю нашу жизнь – включая проблемы – мы проживаем всегда в конкретный момент времени из какого-то конкретного «я». Из некой активной в данной момент идентичности. И то, что для одного из наших возможных «я» является источником боли – для другого являться не будет. Вопрос в той самой «идее себя».

То есть, проживая себя как «разрушительницу», женщина ощущала себя в страшной катастрофе. А если бы она воспринимала себя как-то иначе, позитивно, то и события воспринимались бы как неприятный, но проходимый этап жизни. Жизни, в целом, успешной. Да и много лет брака ведь не только для нее значимы, но и для супруга тоже.

Идея себя – это прежде всего именно опыт проживания жизни, а не отвлеченные рассуждения, и такой опыт – связанный с силой, успехом – у клиентки тоже есть. Она профессионал в своей работе, всю жизнь преодолевала трудности и добивалась результатов. Эти ощущения – достижение целей, владения ситуацией, независимости – уже содержались в ее опыте.

Оставалось только идентичность успешного, знающего себе цену человека, пробудить (актуализировать) в контексте серьезной проблемы в личной сфере. Но это уже, как говорится, дело техники. Психотехнологии ИНП позволяют делать выбор там, где раньше клиент сделать его не мог бы.

И возникает интересный вопрос: получается, что возможных идей себя у человека много, но кто-то словно переключает эти образы за нас. Жил человек успешно, воспринимал себя как успешного, так и действовал. Произошли неприятности – начал видеть в себе слабака, жертву. И не только видеть, но и действовать «из этой идентичности»: обижаться, сдаваться, нервничать, обвинять себя. Ведь так и бывает?

Возникает очень важный вопрос: о самостоятельной выработке правильной «идеи себя», опираясь на с вой реальный опыт и, что называется, ухода за ней, ее поддержки в себе.

И вопрос заслуживает отдельного разговора. Но в любом случае – мы ответственны за то, из «какого себя» мы живем.

_______________________

  • Читайте статьи и слушайте лекции на сайте Татьяны Владимировны Пшеничной
  • Подписывайтесь на Инстаграм
  • Запись на консультацию по ссылке