Здравствуйте, братья и сестры.
Хочу прочесть сегодня небольшой отрывок из послания Апостола Павла по части отношения к согрешающему человеку. Он был довольно жёсткий. Одного человека, жившего с мачехой, он повелевает предать сатане во измождение плоти, чтобы дух спасся. А в других местах довольно мягок. Вообще вокруг нас постоянно согрешают люди, и мы грешащие также, относимся к ним снисходительно. Если бы мы были безгрешны как Архангел Михаил, то мы бы конечно ненавидели грешников, мы не имели бы к ним никакого сострадания. Но мы сами грешники, в данном случае к счастью, поэтому не осуждаем других грешников. Очень плохо, когда сам грешник на других грешников лает, ругает и осуждает.
Итак, послание Апостола Павла к Галатам: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. Ибо кто почитает себя чем‐нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя». Галатам 6:1-3.
Во-первых, тут важно, что если и впадёт человек в некое прегрешение (ведь многие убеждены, что если христианин стал таким, то уже перестаёт грешить), то такого нужно исправлять в Духе кротости. Значит у человека сохраняется способность и возможность согрешать. Немощь при нём остаётся во спасение, чтобы не гордился. Только благодать Божия удерживает человека от греха. Поэтому надо правильно относиться к согрешающему. Это может быть монах согрешивший, священник, брат или сестра.
Человек, в котором ты был уверен, вдруг поскользнулся и упал. Что же делать? Вот апостол Павел пишет - исправляйте такового в духе кротости. Кротость – это такое свойство, при котором человек ни на кого не раздражается и никого не раздражает. Раздражённый наставник не наставляет, а раздражает, как говорил Филарет Московский.
И дальше Павел пишет, чтобы наблюдали каждый за собою, дабы не быть искушённым. Помните народную поговорку – в чём осудишь, в том побудешь. «Ой, фу, какой толстый, свинья, разъелся». Подожди немного, скоро станешь таким же, и не поймёшь откуда это взялось. Вроде ничего не изменилось. Осуди вора - сам украдёшь, осуди блудника -сам впадёшь в такое же. Осуждать крайне опасно. Поэтому исправляя кого-то в духе кротости, наблюдай за собой, чтобы и ты не был искушён в том же.
И наконец – друг друга тяготы носите и так исполните закон Христов. Подставляю ли я плечо под чужую беду? Вытираю ли я чужую слезу? Чувствую ли я чужую боль? Это признак моего духовного здоровья. Если я интересуюсь только собой, переживаю только о себе и ни о ком больше, то я, простите, либо раковая клетка, либо полный труп пока не погребённый.
Официальная страница отца Андрея Ткачёва https://zen.yandex.ru/andreytkachev__official