Вот что мне рассказал мой сосед Иван, который работает сторожем в храме. Рядом со сторожкой находится церковная лавка. А в лавке работает странная женщина Люба. Странная она потому, что нет в ней твердого характера. Всех она жалеет. Без разбора. Всем подает. Если нет ничего из поданного прихожанами, она открывает свой кошелек и отдает бомжам и пьяницам последние деньги. С мужем у нее поэтому скандалы. А она все улыбается и твердит, что есть заповедь: "Рука дающего не оскудеет". И действительно, на одно ее сердечное подаяние приходит в семь раз больше не бедных прихожан, которые пытаются отблагодарить саму Любу, суют ей, порой, крупные деньги - потому, что знают, что она такая вот бескорыстная и сострадательная, передаст подаяние по совести. Сама себя она сравнивает с "Размазней" из одноименного рассказа Чехова. Обобрать ее труда не составляет. Некоторые бессовестные пользуются странностью ее доброты и уходят из лавки с деньгами или продуктами.
Соседу Ивану приходится охранять не только церковную лавку, но саму Любу от посягательств со стороны. Как Люба выглядит? Худенькая, одетая в старомодные платьица, скромная женщина с огромными сиреневыми глазами.
Не так давно соседу пришлось отгонять от Любы приезжих попрошаек, прослышавших о безотказной верующей. Но стоило Ивану отлучиться на время из сторожки, как в лавку тут же просочились нагловатые просители.
Когда Иван узнал, что цыгане выманили у Любы деньги из кассы, он строго спросил, зачем она это сделала? Придется гасить недостачу из своего кармана?
Люба с улыбкой поманила его в церковную лавку, вытащила толстый бумажный пакет, набитый тысячными купюрами, и ответила смущенно:
— Сегодня пришел какой-то богатый мужчина и просил принять от него подаяние. Просил Христа ради. Разве ж я могу отказать?
Иван покачал головой. Неужели и правда работает закон: рука дающего не оскудеет? Или сама Люба наполовину блаженная? У блаженных, может быть, работает? А у обычных? Отдать последние деньги - разве это христианская добродетель? Оставить себя и близких голодными? Да. Есть такая мысль: когда голодаешь ты, это твоя личная проблема. Когда голодает твой сосед, это проблема нравственная. Пойди и подай. Но при этом апостол Павел в Послании к Тимофею писал: "Если же кто не заботится о своих родственниках, и прежде всего о своей семье, тот отрекся от веры и хуже неверующего".