Навеяло вчерашней собственной отсылкой к рефаимам:
Профессор Джон Дэй в своей книге «and the Gods and Goddesses of Canaan» (Sheffield Academic Press. NY, 2000, page 219) рассуждает, что раньше было принято изводить этимологию слова рефаимы от ивритского rph – «слабый» (к слову именно такое происхождение дает Лопухин и Ибн Эзра), однако потом, после открытия угаритских текстов всё стало на свои места и филологи пришли к консенсусу , что генезис данного слова берет свое начало от угаритского\семитского rpum – целители.
На мой же взгляд, эта дихотомия ложная, или по крайней мере может быть ложной; ведь между этими созвучными корнями нет противоречия и один вполне может происходить от другого. Ведь исцелить – значит прежде всего ослабить(!) недуг.
Ps. На заставке: Картина Ивана Николаевича Крамского «Русалки», писанная в 1871 году. Кстати, в Украине, откуда родом Иван Николаевич, русалок называли навками, от древнеславянского понятия «навь» - мир мертвых – это «топоним» был противоположенностью «яви» - миру живых. Русалки, таким образом, - это девушки-духи, пришедшие из мира мертвых.
